09. 05. 2011 Selam, aslın da yazmak zor bir iş, ama doğru bildiğim şeyleri asıl kaynağından delillerle ısbat ederek yazıyor olmak, kaynağı bilmeyenler için yeterli olmuyor. Dini konular da, herkes Kur`anı bildiği halde, içeriğinden bihaber oldukları için yazdıklarımı anlamalarını beklemiyorum. Anlayabilenleri tenzih ederim. Çoğunluğun dünya telaşına düştüğü günümüz de, ya hu o kadar alim var, sen de kim oluyorsun?Onlar anlamamış
(daha&helliip;)
Kuran’ı Kerim, insanlar için bir yaşam rehberidir. Yüce Rabbimizin en güzel ahlakı bildirdiği Kuran’ı okumak ve emir ve yasaklarını titizlikle uygulamak her Müslüman’ın görevidir. ‘Bu, kendisinde şüphe olmayan, muttakiler için yol gösterici olan bir Kitap`tır. ’ (Bakara Suresi, 2) Kuran’ı okuyan insanlar bilir ki, Allah kullarına sabırlı olmalarını ve bunda kararlı davranmalarını emreder. Bu tavır insanlar için faydalı sonuçlar doğuran
(daha&helliip;)
Hadis temelli geleneksel inançların en önde gelenlerinden bir de kabir azabı inancıdır. Hatta bazı insanların cehennem azabından daha fazla kabir azabını merak edip korktuklarını bile görebilirsiniz. Oysaki Kur’an’da hiçbir ayette insanların kabirlerinde azap göreceklerine dair bir açıklama bulunmamaktadır. Kur’an ayetlerinden bir hüküm çıkarmak için örneğin kabir azabı konusunda şu şekilde net ve açık ifadelerin yer alması gerekir. “onlar kabirlerinde azap
(daha&helliip;)
İslam dini, yaratan ile yaratılanların arasındaki ilişkinin doğruluk, hak ve adalet üzerine kurulmasına dayanır. Kur’an’a göre hak ve adalet kişisel ilişkilerden, devlet yönetimine kadar her alanda hassasiyetle gözetilmesi gereken bir ilkedir. Adil olmak, adaletten ayrılmamak, adaleti korumak Allah’ın emridir. Adeletin olmadığı yerde barış, güven, huzur, başarı, mutluluk olmaz, yani; İslam olmaz. Adil olmayana iman sahibi, adaletten uzak bir topluluğa İslam
(daha&helliip;)
Bugün sizleri üzerinde düşünmeye davet etmek istediğim ayet ise, Aliimran suresi 79. ayet olacaktır. Bu ayeti özellikle seçmemin bir nedeni var. Çünkü Allah da çok önemli bir konuda, hatta günümüzde yaptığımız büyük bir yanlışa işaret ederek, elçisinin görev ve sorumluluğu hakkında dikkatimizi çekiyor ve bakın bizlere neler söylüyor. Aliimran 79: Allah`ın vahiy, sağlam muhakeme ve peygamberlik bağışladığı hiç kimsenin bundan
(daha&helliip;)
Ey nefsim bu söylediklerime kulak kesil: Ey nefsim! Sen Adem (a. s) gibi Cennet yurdundan mı kovuldun? Ey nefsim! Sen Nuh (a. s) gibi ailen tarafından ihanete mi uğradın? Ey nefsim! Sen İbrahim (a. s) gibi ateşe mi atıldın? Ey nefsim! Sen Zekeriyya (a. s), Yahya (a. s) gibi öldürüldün mü; ? Ey nefsim! Sen Yakup (a. s) gibi gözbebeğini(yusufunu)
(daha&helliip;)
İbadetlerimizi yapmamız, Kur’an hükümlerine uygun yaşamamız bazı beşeri kuralları, kabülleri yerine getirmemize bağlı olamaz. “Dinimizi yaşamamız ancak bazı beşeri kurallar aracılığıyla mümkündür” düşüncesi asla kabul edilemez. Dinin uygulanmasını, yaşanmasını bir takım beşeri kuralları yerine getirme şartına bağlamak, “ancak bu kurallar aracılığıyla dindar olunabilir” demek, o kuralları koyanları ve o kurallara uyanları şirke batırır. Yaratanla, yaratılanın arasına giren veya konulmaya çalışılan
(daha&helliip;)
03. 05. 2011 Zekat; temizlenmek, Sadaka; Allah rızası için vermek, İnfak; harcamak. Allah rızası için harcayarak temizlenmek, bu üç kavramı bir birinden ayrı şeyler olarak görmek doğru değildir. O yüzden, Allah rızası için harcayarak temizlenmek, dedim. Kur`an bu üç kavramı birbirleriyle bağlantılı olarak kullanır. Benim konuyla ilgili Ayetlerden anladığım verilmesi gereken, zekat değil, sadakadır. Sadaka vermek, malından infak ederek harcamak
(daha&helliip;)
