Hepimizin, etrafımızda görmek istediğimiz ya da “keşke hep şu güzel özellikleri taşıyan insanlarla birlikte olsam” diyerek özlemini duyduğumuz bir insan modeli vardır. Bu insan vefalı, dürüst, sadık, fedakar, samimi gibi güzel ahlak özellikleri taşıyan insandır. Herkesin, özlem duyduğu insan modeli budur. Çünkü kendimizi ancak böyle güzel ahlak özellikleri taşıyan birinin yanında mutlu ve güvende hissedebiliriz. Bu saydığımız güzel ahlak özelliklerine
(daha&helliip;)
Bugünkü yazımın konusu, Allah Kur’an ayetlerini, bizlerin hangi yöntemle anlamamızı ve hayatımıza geçirmemizi istiyor olacaktır. Eğer rehberimiz Kur’an olduğunu söylüyor ve iman ediyorsak, Kur’an ı anlayabilmek için, Allah ın istediği yöntemi kullanmadığımız sürece Kur’an ı doğru anlayamayız. Bu sorumuzu Kur’an a sormadan önce, şöyle bir soru soralım kendimize ve diyelim ki; Allah bizlere indirdiği ayetlerine, hiç düşünmeden inanmamızı ve kabul
(daha&helliip;)
İNDİRİLEN DEĞİL UYDURULAN DİN; “ZAN” DİNİ “Zan”nediyorsunuz ki; “Hadisler olmadan Kur’an anlaşılmaz” diyerek “Yaradan’a değil yaratılana” iman edecek ve “Allah”a iftira edebileceksiniz. “Zan”nediyorsunuz ki; “Sünnet Allah’ın değil Peygamberindir” diyerek Sünnetullah’a değil Sünnetulnebi’ye uyacak ve “Peygambere” iftira edebileceksiniz. “Zan”nediyorsunuz ki; Allah’ın vahyettiği helallerine helal, haramlarına haram, günahlarına günah, farzlarına farz katarak “Kur’an- Kerim”e iftira edebileceksiniz. “Zan”nediyorsunuz ki; Allah’ın dinine mezhepler, fırkalar, sünnetler,
(daha&helliip;)
…Kim, bir cana veya yeryüzünde bozgunculuk çıkartmaya karşılık olmaksızın, haksız yere bir cana kıyarsa, bütün insanları öldürmüş gibi olur. Her kim bir can kurtarırsa, bütün insanları kurtarmış gibi olur. Peygamberlerimiz onlara apaçık deliller getirdiler; ama bundan sonra da onlardan çoğu yine yeryüzünde aşırıya gitmektedirler. Mâide / 32 Bu ayet düştü geçenlerde zihnime. Demiş ki Rabbimiz: haksız yere bir cana
(daha&helliip;)
…Onlar sizin için birer elbise, siz de onlar için birer elbisesiniz… [ Bakara / 187 ] Gerçekten öyle miyiz? Eşlerimize elbise miyiz? Hiç bu ayeti okurken düşündük mü? Nasıl elbise olacağız? Elbise derken acaba Rabbimiz ne demek istemiş? Neden eşimizle biz, elbise gibi olmalıyız? Başka bir şey değil de, elbise? Elbise de peki neden elbise? Elbisemiz, bizim namusumuzu korur, haram
(daha&helliip;)
Sen ancak, Kur’ân’a uyan ve görmeden Rahmân’a saygı duyan kimseyi uyarabilirsin. İşte böylesini bir af ve güzel bir ödülle müjdele. [Yasin, 11] Kur’an’da ki ayetlerin her biri ne kadar güzel değil mi? Telaffuzu değil, anlamı, manası! Hayatımıza nasıl yön verebildiği, tabi uygularsak. Tabi ben Kur’an’ı anlamam diyen bir kesimimiz de var. Elbet biz gönülden inanacak herkes için ayetlerimizi açık ve
(daha&helliip;)
Müslümanlar Kur’an’ı anlayarak okumuyor! Neden? Öyle görmüşler çünkü, anneleri, babaları, dedeleri, nineleri de öyle okurmuş çünkü. Perşembe geceleri ve Ramazan aylarında okunurmuş Kur’an, ama sadece yüzünden. Birde ölülere okurmuş büyükleri Kur’an’ı, şimdiki Müslümanlar da ‘atalarının’ adetini devam ettiriyor. Onlar bir kötülük işlediklerinde, “Babalarımızı bu kötülük üzerinde bulduk. Allah da bize bunu emretti” derler. De ki: “Allah kötülüğü emretmez. Allah’a karşı
(daha&helliip;)
Nuh Suresinden İzdüşümleri İnsanları Allah’a ve ayetlerine davet etmenizin sebebi bunun farz oluşudur. Keyfi değildir. Bu tebliğ gayreti insanın fıtratı gereğidir, yaratılışı gereğidir. İster istemez paylaşır insan. Fark ettiği gerçekleri önce kendi yakınındakilere, sevdiklerine, çevresine ve ulaşabildiği herkese ulaştırmaya gayret eder. Bu kapsamda İbrahim’in de, Muhammed’in de, Musa’nın da, Nuh’un da yaptığı gibi Allah’ın ayetlerindeki gerçeklerin farkına varan tüm müminlerin
(daha&helliip;)
