Toplumdaki Yanlış Şehitlik Anlayışı

Selamun aleyküm. Bence toplumdaki yanlış anlayışlardan bir tanesi de şehitlik konusudur. İnsanlar her savaşta ölenlerin şehit olduklarını düşünüyorlar ve günümüzde de genellikle vatanını korumak için ölenlerin şehit olacağı anlayışı söz konusudur. Halbuki Kuran a baktığımızda bu konudaki gerçekler karşımıza çıkıyor: Ve sakın Allah yolunda öldürülenlere: “ölüler” demeyin; hayır onlar diridirler. Fakat siz bunun şuurunda değilsiniz(Bakara 154). Ayette de görüldüğü gibi (daha&helliip;)

Tesettür

“Tesettür” arapça bir kelime olup “örtünme” anlamına gelir. Örtünmenin İslam`ın emri olduğu aşikardır. Tartışılan konu, bu örtünmenin boyutlarıdır. İstersen örtünmenin geçmişine kısa bir göz atalım: İnsanlık tarihinde, uzun zamandır, toplumların sosyal statüyü belirlemek adına kıyafet düzenlemeleri getirdiği görülür. Örneğin; Osmanlı devletinde halk tek songuçlu sarık giyebilirken, iki sorguçlu sarık sadrazama, üç sorguçlu sarık ise padişaha özgüydü. Aynı şekilde serbest ve (daha&helliip;)

Başörtüsü bir tavsiyedir vazgeçilmez bir dini emir değil

Kuran`da başörtüsü kelimesi, büyük bölümü kadın-erkek ilişkileriyle ve bu ilişkiler çevresinde gözetilmesi gereken birtakım ahlak kurallarıyla ilgili olan surede geçer: “Kadınlar, kendiliğinden görünen yerleri dışında, cazibe ve güzelliklerini açığa vurmasınlar, bunun için, başörtülerini yakalarının üzerine salsınlar” denilmiştir. (24 Nur, 31) Bu söyleyiş biçimi, ayetin emir kalıbının dışında, tavsiye kalıbında olduğunu gösterir. Muhammed Esed, `başörtülerini (hımar) yakalarının üzerine indirsinler` ifadesini ilk (daha&helliip;)

Şirk koşmak

Kur`anda en sık geçen ifadedir.. Allah şirk koşulmasını affetmeyecektir. Şirk koşmak bir hadise de Allah`tan(hak=adalet) başka nedenler aramaktır ve suni sonuçlar üretmektir. Bir olaya kendi kattığımız yorumlar demektir. Şirk koşmak, haddimizi bilememekten dolayı olur. Bir olayı tecrit edelim, bu olay belli sayıda neden ve belli sayıda sonuçtan oluşmuştur. Şirk koştuğumuza neticeyi beşe sebebi ona çıkarırız.. ego(nefs)nedeniyle yeni yeni nedenler ve (daha&helliip;)

Kurban kesmenin anlamını bilmeden buna dil uzatan Hülya Avşar

Ülkemizde ne yazık ki dini değerleri “çağ dışı” olarak görmek, inanan ve inandığı gibi yaşayıp dini vecibelerini yerine getirmeye çalışan müslümanları da hor görmek ve dışlamak yaygın bir yaklaşım. Bu yaklaşım popüler kültür ve medyanın, sanat ve bir takım akademik çevrelerin körüklemesiyle toplum içerisinde özellikle de büyük şehirlerde ve eğitimli kişiler arasında kendine yer edinmiş durumda. Bu yaklaşım çerçevesinde gazetelerde, (daha&helliip;)

DÜŞÜNEREK YAŞAMAK

Etrafımdaki birçok insan hiçbir zaman ölmeyecekmiş gibi yaşıyor. Gülerken, ağlarken, başka bir insanın dedikodusunu yaparken, eğlenirken, sahip oldukları için hayıflanırken, hep olamadıklarını arzularken ya da sahip olduklarını delice savururken.. İnsanların egolarının bu kadar büyük olmasına çok şaşırıyorum. Yaşarken sanki bu sahip olduklarını sadece kendileri elde etmiş gibi yaşayıp, ne geriyi ne ileriyi hiçbir zaman düşünmüyorlar. Bilmeliyiz ki bize can veren (daha&helliip;)

Son Namaz

Yaz mevsimi, ulkemizde trafik kazalarinin oldukca yogun yasandigi bir donemdir. Bircok insan gibi ben de uzunyola giderken tedirgin oldum. Acaba birazdan hic beklenmedik bir sekilde arabanin lastigi patlasa veya yabanci bir araba kazaya sebep olsa; elimizden ne gelebilir ki? Ve ardindan bugune kadar yaptiklarim aklima geldi… Acaba bugun olsem Allah`in karsisina cikmaya hazir miyim? Acaba bugun olsem, gunahlarimla, hatalarimla yuzlesmeye (daha&helliip;)

Ertelenmiş zamanlar

Hayatın her alanında olması gerektiği gibi Allah için yapılan ibadetlerimizin de hiçbirinin ertelenmeden vaktinde yapılması gerekmektedir. Ertelenmiş zamanların geri dönüşü ne yazik ki mümkün değildir. Doğan her canlının ölmesi kaçınılmazdır. Bir insanın ölmemesi için doğmaması gerekmektedir. Ölümün ne vaktini ve de ne zaman geleceğini Allahtan başka kimse bilemez. Bu yüzden ibadetlerimizi zamanında ve hakkıyla gerçekleştirmeliyiz. En huzurlu insan Ahiret gününde (daha&helliip;)