Bu sene tuttuğum oruçta, bir gün çok zorda kaldığım için orucumu bozmuştum. Büyüklerime sordum. Onlardan aldığım cevapla 61 gün oruç tuttum. Onlar dediklerim de ailemde herkesin dini konularda danıştığı bir büyüğüm, din öğretmenim ve birkaç kişi (yaşları geçkin, camiye giden). Onlara bunu nerden çıkardıklarını sorduğumda, hadislerden ve mezhep izahlarından olduklarını söylediler. Ramazan ayı bittikten ve ben oruçlarımı tuttuktan sonra bir
(daha&helliip;)
Allah için yaptığımız ibadetler vardır. Namaz kılmak, oruç tutmak, hacca gitmek, zekat vermek, Allah`ın dinini anlatmak, Kuran okumak ibadetlerden bazılarıdır. Müslümanın bunları yaparken, Allah rızasını kazanmak ve ahirette karşılığını görmekten başka bir beklentisi yoktur. Hiç bir ibadetini dünyevi birşey için yapmaz. Böyle yapan varsa zaten o yaptıklarını bir dünyevi menfaat için yapmış olur. Allah katında ne gibi karşılığı olur bilemem.
(daha&helliip;)
Genel olarak halkımızın okuma yazma oranı yüksektir. Ancak insanımızın kitap okuma oranı aynı ölçüde değildir. Dini, Kuran`dan okuyarak öğrenme yüzdesi ise çok çok düşüktür. Kuran, halkımızca bohçalara sarılarak, kütüphanenin en üst rafına kaldırılır. Çok önemli günlerde, Ramazanda, ya da bir ölünün arkasından okunmak üzere okunur. Bu okumalar da Arapça olduğundan hiç birşey anlaşılmaz, sadece güzel bir tını vardır. Allah, Kuran`ı
(daha&helliip;)
Çoğumuzun aklına iyi müslüman denince namazını kılan çevresine bir kötülüğü dokunmayan ağır başlı sakin bir insan tipi gelir. Ama olaya Kuran açısından bakıldığında iyi müslüman olmak için bunlar yeterli görülmemiştir. İyi müslüman yalnızca kötülük yapmayan, kötülüğe bulaşmayan müslüman değildir. İyi müslüman hayırda aktivite sergileyen, hayra katılan, emek veren, aklını çalıştıran, araştıran, düşünen müslümandır. Şunu unutmayalım pisliğe batmış bir toplum içinde
(daha&helliip;)
Ehlisünnet inanışa göre, dinin kaynakları; hadisler, içtihatlar, mezhep imamları, Kuran, gelenek-göreneklerdir. Allah`ın bize emretmediği, yasaklamadığı şeyleri Kuran dışındaki bütün kaynaklarda görebilirsiniz. H. z Muhammed`e indirilen din Allah`ın söyledikleriyle, insanların dediklerinin biraraya getirilmesiyle çorbaya dönüştürülmüştür. Sadece Kuran`ı -Kerim`i dinin kaynağı olarak ele almazsanız olacağı budur. Şimdi son zamanlarda ehlisünnet Kuran`ın dışındakilerin saçma sapan şeyler olduklarını yeni yeni idrak etmeye başladı. Bu sefer
(daha&helliip;)
Din hakkında herşeyi bildiğini zannedenler, boşboğazlık yapanlar, hayatlarında bir kere olsun Kuran meali okumamış insanlar bazen öyle şeyler söylerler ki dinleyenlerin bir bölümü (Yine Kuran okumayan güruh) bunlara inanır. Dini de o adamların anlattıkları gibi zannederler, kendileri de o adamlar gibi yaşarlar. O adamlarsa dedelerinden, atalarından duyduklarından başka birşey nakletmezler. Hatta daha da ileri gidip bunlar Allah katındandır derler. Aslında dediklerinin
(daha&helliip;)
Özgürlüğün tanımını yapın diye insanlara sorsak, herkesten farklı cevap alırız. Allah`a inanmayan, ya da inansa bile O`nun dediklerini yapmayanların ortak düşüncesi Allah`ın bireyin özgürlüğünü elinden aldığıdır. Bu tipler harama girerken de, örneğin zina yaparken ya da kumar oynarken bu haklarının elinden alındığını savunurlar, özgürlüklerinin olduğunu düşünürler. Aynı insanlar dünyevi işlerde özgürlüklerini kendileri belirleyemezler. Dünyada hiç kimse ben okula gitmiycem diyemez,
(daha&helliip;)
Allah Kuran`ın çeşitli yerlerinde, yahudi toplumunun çok detaycı olduğunu söylüyor. Detaylarında çoğunlukla işi yokuşa sürmek için olduğu anlaşılıyor. Bakara suresi bunun en çarpıcı örneklerinin olduğu suredir. Bakara 67 de Allah Musa toplumundan inek kesmesini ister, buna karşılık Musa`nın toplumu 68-69-70-71inci ayetlerde de görülüyor ki Allah`tan her seferinde inekle ilgili yeni detaylar ister. Allah her seferinde detayları açıkladıktan sonra 71. ayetin
(daha&helliip;)
