Kur’an hakkındaki en büyük tartışmalardan biride Kur’an’ın insanları öldürmeyi, inanmayanlara karşı ”sırf inanmadıkları gerekçesiyle” savaşmayı emretmesi iddiasıdır. Kur’an’ın ayetlere ve surelere bölünmüş olması onun ayetlerinin birbirinden ayrı, bağımsız olarak ele alınması gerektiği yanılgısını oluşturmamalıdır. Kur’an bir bütün olarak insanlara emirleri yasakları ve Allah’ın düzenini anlatır. Bunu yine Kur’an’ın birçok ayetinde de görebilirsiniz. Eğer bir örnek vermek gerekirse; TÂHÂ 114. Gerçek
(daha&helliip;)
Matematik öğretmeni tahtaya örnek olarak bir problem yazar ve çözüm yolları sunar… Öğrenciler dersi samimiyetle dinler ve anlamaya çalışır. Öğrenciler de bu örnekten hareket ederek farklı soruları çözebilir. Mushaf, öğretmenin tahtaya yazdığı ve çözdüğü ilk problemdi… Kur’an, öğrencilerin samimiyetle dersi dinleyip öğretmenin soru çözüş metodunu anlamasıydı… Zikir ise, öğrencilerin bu örnekten ve çözümünden hareketle yeni örnekler üzerinden çözümler üretmesidir… Muhittin
(daha&helliip;)
İnsanlığın ilk zamanlarından beri Allah gönderdiği peygamberler ile yarattıklarının kendisini bilmesini, tanımasını istiyor. Fakat insanoğluda bu durum karşısında gözle göremedikleri, elle tutamadıkları bir gücün, bir iradenin varlığına inanmakta zorlanıyor. Bu iradeye inanmak için birtakım deliller görmek istiyorlar. Bunun için genellikle peygamberlerin olduğu dönemlerde Allah birtakım mucizelerle peygamberlerinin haklılığını insanlara gösteriyor. Fakat bu mucizelerde muhattap dikkat ederseniz çoğunlukla zaten inanmamayı kafasına
(daha&helliip;)
Aklı rehber edinme, Binbir tuzakla doludur o. Sen aşka gel, Gayesindeki mükemmellik ve şaşmazlıkla dolup taşan! Aşk yoluna, Aklın rehberliğinde mi gireceksin? Güneşi aramaya, Titrek bir mum ışığının aydınlığında mı koyulacaksın?(1) Tasavvufun büyük dehası Muhammed İkbal böyle seslenirken çağlara yine bir başka şair; “Leyla ile Mecnun” adlı dev eserin müellifi, “Su kasidesi” sahibi Fuzuli de: “Işk (aşk) imiş her
(daha&helliip;)
Enam Suresi 99-“Gökten su indiren.onunla her çeşit bitkiyi çıkaran,o bitkiden meydana gelen yeşil madde ile de sayısız taneler üreten,tomurcuğundan salkımlar sarkan hurma ağaçları,üzüm bağları,zeytin ve nar gibi ,birbirine benzeyen ve benzemeyen ürünler çıkaran Allah’tır.Her birinin meyve verme zamanında meyvesine ve olgunluğuna bakın .İnanan bir toplum için bunda deliller ve ibretler vardır.” Yukarıdaki Kuran ayetinde bitkilerdeki sayısız taneleri yani meyveleri
(daha&helliip;)
Kadir gecesi aynı zamanda kader gecesidir zira Kadir gecesi denen olgu aslında vahiy insan buluşmasının adıdır.Aynı zaman da bu olay belli bir zamana has bir olgu değildir ve süreklilik ifade eder ( تتنزّل – tetenezzelü’) yani bir kez inmiş bitmiş bir şey değildir.Yani geçmiş bir zaman diliminin kutlaması değildir.Hatta totocuların piyangocuların beklediği bir kez yakalayıp cenneti garanti ettiği
(daha&helliip;)
Genç bir topluluğun başından geçen bir olay Son Nebinin devrinde o zamanın kitap sahibi toplumun hafızasında yer tutmaktadır. Allahın risaleti görevini alan Hz. Muhammed’e Mekke Müşrikleri, bir takım Yahudi ve Hristiyanlarca sormalarını istedikleri sorular ile nebinin karşısına dikilmektedirler. O zamana kadar ehki kitap Ashab’ı Kehf üzerine bir takım spekülasyonlar ve aslı astarı olmayan varsayımlar ile bir takım bilgilere sahipler. Allah bu ayetlerle o olayın abartılacak bir
(daha&helliip;)
Size bu konuda uzun uzun yazmayacağım bunu yerine bir makaleyi direk kopyalayacağım çünki bir çok konuda olduğu gibi ateistler bu konuylada baya uğraşmışlar.bu makaleyi http://www.sorularlaislamiyet.com/ internet sayfasından aldım bir çok konuda onlarla aynı düşünmesemde bu konuda çok güzel bir makale ortaya çıkartmışlar . Cevap 1: ”Semavat ve arz altı devrede, safha safha yaratılmış. Ve sonunda şu gördüğümüz harikalar harikası kâinat çıkmış
(daha&helliip;)
