Mesh Etmek Yerine Mesh Denen Patiği Kullanmak…

Geçenlerde elime aldığım bir dergideki ilan oldukça dikkatimi çekti. Tam sayfa verilmiş olan ilanda modern teknoloji ile yapılmış “mesh”lerin ne kadar kullanışlı olduğu yazıyor ve müslümanlara bu marka meshleri kullanmaları söyleniyordu. Tüm renklerine ve albenisine rağmen o reklam aslında İslam adına yapılan yanlış bir uygulamanınn göstergeseydi. “Mesh etmek” Kuran’da abdest tarif edilirken kullanılan bir fiil. Fakat genel uygulamaya baktığımızda Kuran’da (daha&helliip;)

Kehf Suresi 11: Kulakların Üstüne Vurmak

KEHF 11: KULAKLARIN “ÜSTÜNE” VURMAK 10:82 Allah, hakikati kelimeleri ile gerçekleştirecektir.   Kehf 11. ayette, mağaraya sığınan Eshab-ı Kehf’in yıllarca dış dünya ile bağlantılarını kesmek için “uyutmak” yerine, “kulaklarının üstüne” vurulmasından bahsetmesi ilginçtir. Kulak uyurken de aktif olan bir organdır. Zaten istediğimiz saatte uyanmak için çalarsaat kurmamızın sebebi de budur. Bu konuda asıl dikkat çekilmesi gereken nokta, bağlantı fonksiyonunu etkisiz (daha&helliip;)

Ekşi Sözlük’e Yazdıklarımdan Örnekler (3)

  Bu sefer de sözlükteki “hadis” başlığına yazdığım entrylerden birini paylaşayım dedim. Gerçi bu yazdığım entrynin konusu başka yazarlarca da kaleme alınmıştı ama bir de ben değineyim dedim. Sözlüğün formatı gereği yine tüm harfler küçük… Selam ve sevgiler   hadis hadislerin-rivayetlerin kuran’ı açıklamak şöyle dursun, tam tersine ayetlerin verdiği mesajı engelleyici, hatta çarpıtıcı özellikleri olduğuna en net örneklerden birini de (daha&helliip;)

Temizlenen Melekeler ve Hafızanın Kodları

“Bir ayet böyle saptırılabilir mi?” denilebilecek türden bir tahrifatın nasıl yapıldığının, insanların Allah’ın kitabından nasıl kademeli olarak, yavaş yavaş uzaklaştırıldığının kanıtı Vakıa suresinin 79. ayetidir. Ayet Cımbızlama ve Tahrif Teknikleri kullanılarak ayetin bağlı bulunduğu pasajdan cımbızlanıp (koparılıp) ayete, asıl manası dışında çok daha farklı bir mana verilmiştir. Bu çok farklı mana maalesef Kur’an ruhuna aykırı olduğu gibi Allah’ın farz kılmadığı (daha&helliip;)

Orucun Arakancası

Ramazanın başladığı şu günlerde her yerde Kuran okunuyor ziyafetler veriliyor mistizm olabildiğince yaşanıyor .Oysa yeryüzü coğrafyasında aç susuz ve zulum gören Müslümanların haliyle ilgilenmemek nasıl bir oruç anlayışıdır.Oruç düşünme paylaşma yardımlaşma ayı değimlidir.Envayi çeşit yiyecekle tıka basa yenirken  Arakan Müslümanlarının günlerce aç susuz korku ve dehşet içinde bulunması biraz iştahımızı kesermi bilmem ,gerçi yemek yemek bile zor olması gerekirken bu (daha&helliip;)

İnananların İnkarcıları Dost Edinmesi

  Kuran’a göre inananlar inanları dost edinmelidirler; inkârcıları dost edinmekten sakınmalıdır. Buna mukabil Allah bizleri inkârcılarla veya inkârcı toplumla iletişim kurmamızdan alıkoymaz ve inkârcılara karşı da adaletli davranmaktan alıkoymaz. Hatta inkârcılarla savaş halinde bile aşırıya gitmememiz söylenir. İnkârcılarla ilişkiler, kimleri dost edinmemiz gerektiği konusuna Kuran’ın bütünü açısından baktığımızda aşağıdaki ayetlerin “dost” kavramından ne kastedildiği konusunda bizlere ışık tuttuğunu düşünüyorum.   (daha&helliip;)

Hüküm Yalnız Allah’ındır!

İslam ı yaşarken yaptığımız en büyük yanlış, Allah ın verdiği hükümlerine, edindiğimiz yanlış itikatların etkisiyle, elçisini de ortak etmeye çalışmamız olmuştur. Bu yanlışı yapmamızın en büyük nedeni de, bizlerin Kur’an ile arasına girenleri, sorgulamadan kabul etmemizdir.   Allah açıkça hüküm verdiği ve HÜKÜM YALNIZ ALLAH INDIR dediği halde, Allah ın bu hükmünü görmezden gelmemiz, bizleri rivayetlerin ve sanının peşi sıra gitmemizi sağlamıştır. Bakın Yaradan, (daha&helliip;)

“Sirâcen Münîrâ” olan “Sirâcen Münteha” mıdır?

  “En Nur” olan Allah ‘kendisinde hiçbir şüphe olmayan hitabında’(2:2) zatını şu müthiş teşbihlerle tanıtır:   “Allah göklerin ve yerin nûru(nun kaynağı)dır. O’nun nûrunun sembolü, içinde kandil bulunan bir ışık mahalli gibidir.O kandil kristal bir fanus içerisindedir. Öyle bir fanus ki, sanki inci gibi (parıldayan) bir gezegen. O kandil, doğuya da batıya da ait olmayan mübarek bir zeytin ağacından elde (daha&helliip;)