Peygamberimiz o dönem namazı böyle bölümlere ayırmadığı kanaatindeyim ve ayırsa bile insanlara ayrıca kendi kıldığı namazı da kılmaları gerektiğini söylemeyeceğini düşünüyorum. Namazı böyle bölümlere ayırıp namazın içine kendince şartlar koyup bunları da kitap haline getirip piyasaya sürenler her halde hiç kuran okumamışlar ya da kalpleri kilitli.
Allah kuran`da namaz ayetlerini açık açık yazmışken ve farzlarını da belirtmişken hala başka kaynaklara güvenmenin ne anlamı var? Kuran+sünnet+hadis kitapları… gibi sıralayıp bunların da hepsine uyulması gerektiğini söyleyen zihniyetin nasıl insanlara yararı olabilir?
Kuranı tek kaynak olarak görmek müslümanlığın temelidir bence..
Yazar : gökhan önkol