Öyle ise iman nedir? Biz burada imam fıkhı tanımı ile tanıtacak değiliz. Sadece imanın karakterinden ve hayattaki değerinden söz edeceğiz. İman, geçici, küçük ve sınırlı olan insan denen bu varlığın ezeli ve ebedi sınırsız temele bağlanmasıdır. Bu kaynağa bağlandığından dolayı yine aynı kaynaktan gelen evrenle ve bu evrene hükmeden temel yasalarla, bu evrende gizli olan güç ve enerji kaynakları ile
(daha&helliip;)
Bir yılı daha geride bıraktık. Ömrümüzün bir periyodu daha kapandı… Ortalama bir insan ömrünü 75 yıl olarak kabul etsek, yaşamımızın 75’te biri kadarlık bir dönem. Önemli bir olay tabiiki. Aslında fiziksel olarak yıl başı gününün de diğer günlerden bir farkı olmasa da, takvim de böyle bir günün seçilerek işaretlenmiş olması dönüp te arkaya bakmak, geçmişin muhasebesini yapabilmek, çıkarabiliyorsak geçmişten dersler
(daha&helliip;)
Yaşadığımız İslam, âlemlerin rahmetinin vahiy yoluyla getirdiği İslam değil; “İslam, İslam olmaktan çıktı. Ben bile tanıyamaz oldum. ” (İmam Ali) Âlemlere rahmet olanın ardından yürüyen “zahmet” toplumuna… Rahmet ve zahmet arasındaki ince çizgide geçen binlerce yıllık hezeyan ve mutlak anlamda mevcut çelişkilere hapsedilmiş bir din algısı… Kur’an’ın iki yolundan bahsediyorum; Biri Meymene, bir diğeri Meş’eme… Yani; sarp yolun yolcuları ve
(daha&helliip;)
Hıristiyan yazar Texe Marrs “Codex Magica” adlı kitabında Mısır Firavunlarının bacakları ve kolları çaprazlama konuma getirme takıntısının nedenlerinden bahsediyor: “İn ancient Egypt, the mark of “X” and the symbol of cross-bones in the symbol of an X was very prominent in religious contexts. You can find the X on the walls of a number of ancient Egyptians temples and pyramids…
(daha&helliip;)
Kur’ana talebe olmanın gerçekliğini algıladığımızda, öğrenmenin OLMAKLA alakasını kurabiliriz. Rabbimiz, Kur’an okurken kovulmuş şeytanın şerrinden ALLAH’A sığınmamız gerektiği konusunda bize ayetiyle ikazda bulunmaktadır.. nahıl suresi 98. Kur’an okuduğun zaman, kovulmuş şeytandan Allah’a sığın. Gerçekliliği ancak gerçeklikten öğrenebiliriz Bunun aksini iddia etmek asılsız İDDİA olur ki sonunda….. Sana göre öyle, bana göre böyle olur…. 033. AHZAB SÛRESİ 36. Allah ve elçisi
(daha&helliip;)
Yalnizca dünya hayatını esas alan insanların, akılsızca, boş ve marjinal davranışlarına sıkça tanık oluruz. Bu kişiler zorluk zamanlarında ya da tedavisi zor bir hastalık durumunda, çok çirkin bir cesaret ve imani şuursuzluk örneği sergilerler. İnanan insanlar, kendileri için bir fırsat ya da ibret vesilesi olarak gördükleri olağan dışı olaylar karşısında Allah`a daha fazla sığınırken, bu kişiler, acizliklerini kabullenmez, dünya hayatına
(daha&helliip;)
Kuran’da Kalem Suresinde geçen Bahçe Sahipleri kıssası bizim içerisinden öğüt alabileceğimiz güzel bir kıssa. Kıssayı düşünelim; nerelerde hata yaptığımız ve başımıza gelen musibetlerde ne şekilde davranmamız gerektiği hususunda kendimize pay çıkaralım. “Şüphesiz biz, vaktiyle bahçe sahiplerini sınadığımız gibi, onları da sınamıştık. Hani o bahçe sahipleri, sabah erkenden bahçenin ürünlerini kesip devşirmeye yemin etmişlerdi. İstisna da yapmıyorlardı. ” Kalem 17-18 Kalem
(daha&helliip;)
Tek bir yaratıcı ve onun değişmeyen yaratılış(fıtrat) prensipleri konusunda inanan çoğu insan hem fikirdir. Aynı yaratıcının dini konusunda ise maalesef fikir birliği sağlanamamıştır. Zerdüştlük, sabiilik, hinduizm, şintoizm, müslümanlık, hristiyanlık, yahudilik v. b. gibi insanların belirlediği isimlerdir. Kuran`a göre din ( ed-din, dinillah, din el haq, din el qayyime ) İSLAM`dır. Yalnız yanlış anlaşılan nokta “islam” bilinenin aksine bir din ismi
(daha&helliip;)
-
- 1
- …
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- …
- 258
-