Allah izin verirse hem bir Kuran mucizesine hem de meallerde yaşanan bir karışıklığın giderilmesine vesile olmak istiyorum. Kuran mucizeleri konusunda sıkça zikredilen dağların yeryüzünde denge unsuru olması ile ilgili olarak bir süredir araştırdığım bir konuyu paylaşmak istedim. Belki bu vesileyle yeni fikirlerin önü açılabilir. Öncelikle Lokman 10’u klasik bir meal ile okuyalım: ‘O, gökleri gördüğünüz üzere bir direk olmadan yarattı, sizi sarsar diye yeryüzüne
(daha&helliip;)
Biyoloji dersinden hatırladığım birşey var, eğer mineralsiz safsuyu çok içersek patlayarak ölürüz. Yağmur, su kaynaklarını oluşturmadan önce toprağı arasından süzülerek toprağın içindeki mineralleri kendi içine alır, böylece saf su olan yağmur içme suyuna dönüşür. Böylece kaynak suyunu içtiğimizde mineralleri olduğundan bizi patlatmaz, hatta çeşitli faydalar sağlar, kemiklerimize, dişlerimize, vs. Aynı bizim gibi bitkiler de saf suyu değil mineralli suyu kullanmak
(daha&helliip;)
BEŞER-İNSAN KELİMELERİNİN KUR’AN’DAKİ MUHTEŞEM KULLANIMI Peygamberler beşeriyetlerini korumuş insanlardır… Beşer ve insan kelimeleri eş anlamlı kelimeler gibi bilinseler de Kur’an’da kullanıldıkları bağlam farklılık gösterir. Genel olarak: Beşer olumlu bağlamlarda kullanılırken insan kelimesi eleştiriler bağlamlarda kullanılır. Hem insan hem beşer kelimesi Kur’an’da geçer. Bence en dikkat çekici nokta Kur’an’ın Hz. Peygambere ve diğer tüm peygamberlere insan değil de beşer demesidir. Bunu
(daha&helliip;)
إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ 2-Bakara 26 İnnallâhe LÂ YESTAHYÎ en yadribe meselen mâ BEÛDATEN fe mâ FEVKAHÂ fe emmellezîne âmenû fe ya’lemûne ennehul hakku min rabbihim, ve emmellezîne keferû fe yekûlûne mâzâ
(daha&helliip;)
Allah ne zaman bir yere bir peygamber gönderse, gönderdiği yerin halkı inanmak adına mucizeler isterler. Allah’da gönderdiği peygamberleri vasıtasıyla onlara bu mucizeleri verir, fakat bu mucizeleri görmelerine rağmen insanların büyük çoğunluğu da yaratıcıyı inkar etmeye devam eder. En’am Suresi 109. ayet; ”Onlar kendilerine bir delil gelirse inanacaklarına dair çok sıkı yemin ettiler. De ki; deliller Allah katındandır. Fakat
(daha&helliip;)
Evet, biz onları da atalarını da, faydalandırdık. Öyle ki uzun süre yaşadılar. Ama, artık görmüyorlar mı ki, biz yeryüzünü çevresinden eksiltiyoruz? O hâlde, onlar mı galip gelecekler? (ENBİYA 44) Onlar, bizim yeryüzüne (kudretimizle) gelip onu etrafından eksilttiğimizi görmediler mi? Allah, hükmeder. O’nun hükmünü bozacak hiçbir kimse yoktur. O, hesabı çabuk görendir. (R’AD 41) Son yüzyıldaki bilimsel ve teknolojik ilerlemenin
(daha&helliip;)
Kuran’ın aydınlığına kavuşmuş beynini şirkten temizleyip doğru yola girmiş bazı kişiler insanlara kurandan apaçık kanıtlar gösterdiğimiz halde mantıklı ve bilimsel konuştuğumuz halde hala Kuranın tek başına Allah’ın dininin kaynağı olduğunu ve Kuran’da ne varsa sadece buna uyulması gerektiğini insanlara anlatamamaktan şikayetci keza bunu bende sık sık yaşıyorum. Lakin tam da bu noktada yine Kuran’ın bizzat kendisinden gözden kaçırdığımız bir nokta
(daha&helliip;)
Geçtiğimiz günlerde bir televizyon programında Kuran mucizeleri hakkında yorumlar yapan bir ilahiyatçıya şahit oldum. Kuran’da bilimsel mucizeler olduğunu savunmanın, yanlış olduğunu iddia ediyordu. Bu görüşünü de çeşitli delillerle savunmaya çalışıyordu. Bunlardan birincisi Kuran’ın bir bilim kitabı olmadığı, Kuran’da bu tip bilimsel mucizeler aramanın yanlış olduğu yönündeydi. Bunu desteklemek için de Kuran’dan hareketle bilim yapılamayacağını, Kuran’ın ve dinin ayrı bilimin ayrı
(daha&helliip;)
