Ey iman sahipleri! Oruç sizden öncekiler üzerine yazıldığı gibi sizin üzerinize de yazılmıştır. Bu sayede korunmanız umulmaktadır. BAKARA/183 Yukarıdaki ayetten de anlaşıldığı gibi oruç nefsimizi kötülüklerden korumamız ve şükür etmemiz için sorumlu olduğumuz ibadetlerden bir tanesidir. Bir de halk arasında, oruç sayesinde varlıklı insanların, yoksul insanların halinden çok daha iyi anladıklarına inanılır. Peki gerçekten böyle mi? Varlıklı olup da oruç
(daha&helliip;)
Kâbe… Âlemlere bir bereket kaynağı ve yol gösterici olarak insanlar için kurulan ilk ev. Kâbe… Yoluna gücü yetenin o evi ziyaret etmesi, Allah’ın insanlar üzerinde bir hakkı. Kâbe… Saygıya layık ev. Gidenlerden duyardık bambaşka bir huzur kaplarmış gönülleri. Durmadan namaz kılma, dua etme, Rabbin huzurundan hiç ayrılmama gücü ve isteği sararmış tüm benliği. Rahmet yağmurlarında ıslanırmış yanaklar. Uyku terk
(daha&helliip;)
Kuran’da Hac ibadeti detaylı olarak açıklanmıştır. (Bakınız: 2-Bakara 158, 189, 196, 198, 199, 200, 203; 3-Ali İmran 97; 5-Maide 1, 2, 95, 96, 97; 9-Tevbe 3; 22-Hac 25, 26, 27, 28, 29) Bu ayetlerin hiçbirisinde kadınların tek başlarına Hacca gidemeyeceklerine dair bir ifade ya da ima yoktur. Dolayısıyla kadınlar da erkekler gibi tek başlarına Hacca gitme hakkına sahiptirler. Dahası Hacca
(daha&helliip;)
Hac, İbrahim Peygamber zamanından beri var olan bir ibadet olarak belirli bir dönemde Kâbe’yi ziyaret ederek ibadet etmek demektir. Yani geleneksel dine göre İslam’ın beş şartından biri olan hac ibadeti, Peygamberimiz döneminde bilinen bir ibadetti. Bilindiği gibi peygamberimizden önce Kâbe müşriklerin kontrolüne geçmiş ve Hz. İbrahim’den gelen tevhit dini esası bozularak Allah’a ortak koşulan bir mekâna dönüşmüştü. Ancak hem
(daha&helliip;)
Ne yazıkkı genel olarak kitap okumadığımız halde bilmediğimiz bir konu üzerinden kullaktan dolma cehaletimiz ile savunmaya geçeriz ve gerçekten o konu hakkında bilgiliymişçesine savaş veririz. Aynı konu geçenlerde bir ortamda benim başıma geldi. Konu bayanların adet döneminde namaz kılabilir mi-kılamaz mı? Arkadaşım Allah inancı olan ama Kur’an hakkında duydukları dışında üzülerek söylüyorum bilgisi olmayan bir insan. Kendisine açıklama yapıp belki
(daha&helliip;)
2 gün önce İstanbul dışında bir mescitte namaz kıldıktan sonra bir konuşmaya kulak misafiri oldum. Konuşanlar da benim gibi farklı bir şehirden gelmişlerdi. Geldikleri yolun uzunluğundan bahsediyorlar, seferi olup olmadıklarını dolayısıyla namazı kısaltmaları gerekip gerekmediğini sorguluyorlardı. Kimilerine göre evet kısaltmalıydılar çünkü yollarının uzunluğu kısaltma şartını sağlıyordu, kimilerine göre ise km barajını geçemediklerinden, kısaltmaları mümkün değildi. Hâlbuki kendilerine dert edindikleri konunun
(daha&helliip;)
Muharrem Orucu’nun tutulduğu şu günlerde bu konu üzerine biraz düşünmek gerek. Kuşkusuz ki Allah rızası için yapılan her ibadet son derece önemlidir. Peygamberimizin torunlarının Kerbela hadisesi diye bahsedilen olayda yaşadıkları sıkıntıları anlamak adına tutulan Muharrem orucu da güzel bir ibadettir. Allah tüm tutanların oruçlarını kabul etsin inşallah. Ancak bu konuda dikkat edilmesi gereken birkaç hassas nokta olduğunu düşünüyorum. Birincisi mezheplerin
(daha&helliip;)
Kur’an ı doğru anlamak istiyorsak, önce onunla bizzat tanışmamız ve anlama çabasında olmamız gerekir. Eğer onu anlayarak okumayıp, Rabbin önerdiği gibi ayetler üzerinde düşünmüyorsak, Kur’a`ı da asla doğru anlamamız, inancımızı doğru yaşamamız mümkün olmayacaktır. Belki birilerinden, Kur’an hakkında çok şeyler öğrenebiliriz, ama doğruluğundan asla emin olamayız. Emin olabilmek için de, önce kendimiz mutlaka Kur’an ile buluşmalı ve onu anlamak adına
(daha&helliip;)
- ‹
- 1
- …
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- …
- 37
- ›
