Bir anne ve iki çocuğu düşünelim; Anne her sözünde, çocuklarının iyiliğini ister, onun sözleri çocukları için bir emirdir çünkü, anneleri ‘kazak giy’ diye emrettiğinde, bilirler ki bu anneleri için değil, kendileri için iyidir ve annelerinin bu özverisinden dolayı ve kendileri de iyi olmak istediklerinden onun dediklerini yapmaya çalışırlar. Gelgelelim, çocuklardan birisi kendi çıkarına düşkündür ve diğer kardeşinin kendisine onun hakkı
(daha&helliip;)
KANDIRILIYORUZ! Bir kişiye eleştiri yaptığınızda size karşı tepki verir, sözlerinizi önemsemez ve savunmaya geçer. Ancak, kişiye bir eleştiride bulunacağınız zaman, önce iyi bir özelliğini söylerseniz, arkasından sizin sözünüze değer vermesini ve dinlemesini sağlamış olursunuz. Çünkü, onun bilgisine göre önceki söylediğiniz doğrudur, hoşuna da gitmiştir. Bundan sonraki sözünüzün ağırlığı eskisi gibi olmayacaktır. (ön cümlenin etkisi) Bir kişiye, evet dedirtmenin yolları adlı
(daha&helliip;)
Gelenekler, dinleştirilmediği sürece ve Kuranla çelişmediği sürece, devam ettirilmesinde hiçbir sorun yoktur. Ancak, Regaib ve diğer Kandiller konusunda ciddi delili ve akli sorunlar vardır: 1- Filanca Arapça sözleri şu kadar sayıda okursan, şu kadar sevap diyerek, Allah’ın asla söylemediği bu davranışları Allah sevap verecek diye insanlar kandırılmaktadır. Allahın vermeyeceği sevapları, Allah adına sanki cennetten arsa kiralama mantığında insanlara sunulmaktadır. Bu
(daha&helliip;)
-“Neden ben?” sorusunun önemi- ” Neden ben” sorusu, işte bu soru çok önemlidir. Bir sitem olarak değil, bir cevap arayışı olarak sorulduğunda, insanın hayatında çok önemli cevaplar verecektir. Evet, Allah’ın her işi hikmetlidir, ama hikmetlerini de adalete ve insanların tercihlerine göre verir. Kimse durduk yere AIDS olmaz, Aidsli birisi ile, cinsel ilişki yada kan yoluyla bulaşır. Dolayısıyla ya kişinin ihmali
(daha&helliip;)
Hadislerin sahihlerinin olacağını, bunlar olmadan dinin anlaşılamayacağını iddia ediliyor. Bunu, gelenekçilerin delil almaya çalıştığı Peygambere itaat ayetleriyle değil de, hikmet verdik ayetiyle açıklıyor. Peygambere hikmet ve Kitap verilmesi demek, Kuran ve hadislerin verilmesi diyorlar. Kuran’dan hikmet kelimesine bakalım: İsra 39;“İşte bunlar sana Rabbinin hikmetten öğrettiklerindendir. Allah’la birlikte başka bir ilah edinme. Yoksa, kınanmış ve lanetlenmiş olarak cehenneme atılırsın.” Yani, İsra
(daha&helliip;)
Tolstoy, 1828 yılında varlıklı ve asil bir ailenin dördüncü çocuğu olarak dünyaya gelmiştir. Gençlik yıllarında bohem bir yaşamı olmuştur. 1863 yılında en büyük eseri sayılan savaş ve barışıyazmaya başlamıştır. Bu kitabın yazımını 1869 yılında tamamlamıştır. Tolstoy, ortodoks mezhebine mensup bir Hıristiyandır. Ancak Çevresindeki insanların ve ruhban sınıfının dine karşı tutumu yüzünden dini inançlarından kopmuştur. Yaşamın sonunda ölümün mutlak olması onu hayatın zorluklarına katlanmanın
(daha&helliip;)
Öncelikle unutulmaması gereken konu bir insanın inancının sadece rasyonel (akılcı) temellere dayanmadığıdır. İnsanlar, kişisel hırsları, kinleri, inatları vb. neticesinde akıllarının kabul edebileceği gerçekleri reddedebilirler. Enteresan bir örnek vereyim. Dini argümanlarla ikna olan ancak sırf bir ebeveyninin inançsız ölmesi nedeniyle bir türlü dine yönelemeyen bir yakınım oldu. Bu tür insanların ne denli eğitimli olduklarına odaklanmamız, sergiledikleri bu tavrı anlamamızı sağlamaz. Çünkü
(daha&helliip;)
Sorulduğunda 99%’u müslümanım diyen insanların olduğu bir ülkede yaşıyoruz. Buna rağmen neden müslüman olduğunu ve müslümanlığın ne demek olduğunu tarif edebilecek kişi sayısının bu oranın çok altında kaldığını tahmin ediyorum. Bunu söylediğim zaman yalnızca dini inancı zayıf insanları kastettiğim anlaşılmasın. Aynı zamanda kendini dindar olarak nitelendiren insanları da bu gruba dahil ediyorum. Kimi dini kültürel bir zenginlik olarak görüyor,
(daha&helliip;)
