Kuran’da gerek doğrudan birey psikolojisiyle gerekse sosyal psikolojiyle ilgili birçok ayet yer almaktadır. Bu konu çok geniş kapsamlıdır. Bu nedenle konuya bazı sınırlıklar getireceğiz. Söz konusu ayetler çerçevesinde Kuran’da bir Müslüman’ın karakterinin inşasını konu alacağız ve Kuran’a göre bir Müslüman’da olması gereken erdemleri ve yasaklanan kötü karakter özelliklerini incelemeye çalışacağız. Bu konu çok kapsamlı olduğu için tek bir yazıya sığdırmak
(daha&helliip;)
Kuran’da birçok yerde dünya ve ahiret ile birlikte kullanılmış, bazen ikisi arasında karşılaştırma yapılarak ahiret hayatının daha üstün olduğu vurgulanmıştır: “Fakat siz dünya hayatını tercih ediyorsunuz! Oysa ahiret daha hayırlı ve daha süreklidir.” (A’lâ Suresi, 16-17. Ayetler) Ancak, ahiret hayatının daha üstün olması, dünyanın tamamen bir kenara bırakılması gerektiği anlamına gelmez. Kuran, dünya işlerinden el etek çekip ahirete yönelmeyi ve
(daha&helliip;)
Kaderin oyunu mu? Müslümanların geleneksel kader inancı bir çok şiire, şarkıya, filme konu olmuştur. ”Alnımıza yazılmış bu kara yazı” ”Bana kaderimin bir oyunumu bu” ”Böyle yazilmiş kader, Ben miyim kabahatli” İslamda imanın şartı olarak kadere iman vardır, ancak iman ettikleri kader anlayışı kuran’ın değil, eski imamların ataların, uydurduğu kadercilik anlayışıdır” Bu kadercilik anlayışı, Allah’ın ezelden insanların yaşayacağı herşeyi takdir etmiş
(daha&helliip;)
Kuran bana Müslümanca sevmeyi öğretti. Sevgi benim için ne demekti? Annemin bakışlarında, babamın saçımı okşamalarında, dedemin sarılmalarında hissettiğim içimi sımsıcak yapan histi. Varlığı şükür, yokluğu kahroluş sebebi. Onların sevgisi olmadan yaşayamam, zannediyordum. Yanılmışım, en sevdiklerin öldükten sonra da onların sevgilerinin yokluğuna alışıyormuş insan. Peki, Rabbim için ne demekti sevgi? Sevgi; O’nun yaratmasında, büyütmesinde, beslemesinde, affetmesinde, gözetmesinde, uyarmasında, öldürmesinde ve diriltmesinde
(daha&helliip;)
Sevgi ve merhameti kesintisiz Allah’ın adıyla; Surenin mesajına uygun olarak, Seneca’nın sorduğu şu soruyla başlayalım: ”Niçin doğal ihtiyacından fazla işlenmiş toprağın hasretini çekiyorsun?”1. ’’Çokluk yarışı, sizi oyaladı.’’Tekasür, “çoğaltma yarışı, çok gösterme çabası” demektir. Burada kınanan mal, çok para kazanmak, çoğaltmak değil; “çoğaltma tutkusu”dur. Bizi oyalayan ve bu yararsız kısır döngüye dahil eden her şey çoğaltma tutkusunun konusu olabilir.Tekasürü aynı zamanda,
(daha&helliip;)
”Ey Rabbim, benim toplumum, bu Kuran’ı terk etmiş” 6:50 “Ben, ancak bana vahyolunan Kur’an’a uyarım” diyen, Kuran ile doğru yolu bulan, Kuran ile hidayet bulan, sadece Kuran’a uyan peygamberden sonra dini kendi tekellerine almak için şeytanın emrine giren sihirbaz din adamları, din tüccarları, dini kendilerine çıkar menfaat sağlama aracı yapmış. 1400 yıldır milyonlarca yalan uydurmuş, ardından beyin yamyamlığı yaparak insanların
(daha&helliip;)
