“Şuara Suresinden İzdüşümleri | 5.Bölüm” Musa kıssasındaki gibi İbrahim kıssasında da temel sorunun mevcut inanışlara sarılanların “şirki” olduğunu, şirkin kokusuna bile yaklaşmamak gerektiğini, diğer günahları eğer Allah isterse affedebileceğini bir kez daha anladık. Acaba Nuh kıssasında da durum böyle mi bakalım… 26-Şuara 105, 106, 107, 108, 109, 110 Nuh kavmi de gönderilen elçileri yalanladı. Hani onlara kardeşleri Nuh: ‘Sakınmaz
(daha&helliip;)
Şuara Suresinden İzdüşümleri | 4.Bölüm Şuara suresinin devamında İbrahim kıssası başlıyor… Her peygamberin farklı bir karakteristik duruşu var. Musa’nın sert mizacı yerine İbrahim’in mizahi bir bakış açısı var. İbrahim hem düşünen hem de düşündüren bir peygamberdi. Ta ki çocukluğundan itibaren tevhid inancını tabiata bakarak, tefekkür ederek, düşünerek içselleştiren. Pek çoğumuzun bildiği putları kırış sahnesini hatırlayın. Puthanedeki tüm putları en büyük
(daha&helliip;)
“Şuara Suresinden İzdüşümleri | 3.Bölüm” Firavun’u destekleyecek, onu yüceltecek ve onun haklılığını ortaya koyacak gösterileri yapacak olan büyücüler ve sihirbazlar kolay kolay haklı ispatlar ortaya koyamazlar. Hedefleri göz boyamak, ilizyon yapmak, mış gibi yapmak ve yalanlarıyla insanları kandırmaktır. Ama bu işi de öyle bedavaya yapmazlar. Çıkarları gereği Firavunların yanında yer alırlar. Yarın başka bir güç Firavun’un yerine geçerse bu kez
(daha&helliip;)
Şuara Suresinden İzdüşümleri | 2.Bölüm Kitapta Musa, Harun, Firavun, Firavun’un sihirbazları ve Mısır halkı bugüne izdüşümü yapılabilecek iyi ya da kötü namına örneklerdir. İbret alınması gereken çok ciddi mesajlar içeren Musa kıssaları Kuran’ın birçok yerinde tekrar tekrar ve farklı ayrıntıları göz önüne serecek şekilde değişik üsluplarla anlatılmakta. 26-Şuara 10, 11 Bir vakit Rabbin Musa’ya şöyle seslendi: “Git o zalim kavme!”
(daha&helliip;)
“Şuara Suresinden İzdüşümleri | 1.Bölüm” Kuran’ın 26’ncı suresi olan Şuara (Şairler) Suresi kitaptaki belli başlı kıssaların bir özeti olup aynı zamanda farklı bir üslupla konuları yeniden ifade eder. Her zaman olduğu gibi bu tür yazılarımın birer tefsir olmadığını hatırlatarak başlamak istiyorum. Bu sureyi ele almakta birkaç tane maksadım var. Birincisi Kuran’ın apaçık anlaşılırlığını ortaya koymak… İkincisi kıssalarda anlatılan yaşanmışlıkların
(daha&helliip;)
Fecr, tan yerinin ağarması ve şafak manasına gelir. Fecr sûresi, 30 (otuz) âyettir. Bu sûrede eski kavimlere ait kıssalar üzerinden bu güne ibret olarak hatırlatılır. İnsanoğlunun kötülüğe yönelmekte olduğu belirtilerek bunun kötü sonucu, dünya hayatından sonraki hayat ve oradaki durumlar kısaca anlatılır. Rahmân ve Rahîm (olan) Allah’ın adıyla. … 1. Andolsun Fecre , 2.On geceye , 3.Çifte ve teke, 4.(her
(daha&helliip;)
Küçük yaşlardan itibaren halk arasında “Din; namaz, oruçtan ibaret değildir“, “Din sadece örtünmek değildir” sözlerini çokça duymuşumdur. Bu sözü duyduğum kişiler genelde namaz kılmayan, oruç tutmayan veya buna benzer ritüelleri veya emir ve yasakları yerine getirmeyen kişilerdir. Bu kişiler bu sözleri genelde kendi eksikliklerini kapatmaya çalışma, etrafındaki insanlara karşı kendini dinen iyi gösterme, en kötüsü kendini kandırma amacıyla söylemektedirler.
(daha&helliip;)
“Tekasür Suresinin Düşündürdükleri” Acaba insan kendisini zayıf gördüğü için mi sırtını çokluğa dayar veya övünmek için mi? “Biz sizden fazlayız” dediğimizde acaba bu bizim her daim doğru olduğumuzu mu gösterir? Çok olmamız güvende olduğumuzun garantisi midir? Birçok sayıda oluşumuz, inandıklarımızı ve güvendiklerimizi sorgulamamız önünde bir engel mi olmalıdır? Kabullerimizden sonra mı inanmalıyız, inandıktan sonra mı kabul etmeliyiz? Yoksa her ikisinden
(daha&helliip;)
- ‹
- 1
- …
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- …
- 108
- ›
