Toplumun bazı kesimlerinde hakim olan din anlayışı, Kuran’a uygun olmayan bilgilerden ve tamamen batıl inançlardan oluşmaktadır. Bu insanlar kulaktan dolma ya da babadan, dededen kalma bilgileri dinin bir parçası olarak görür ve hurafelere dayalı bir din yaşarlar. Bununla da kalmaz, Kuran`ı da bu çarpık din anlayışlarına uydurmaya çalışırlar. Bu insanların çarpık mantıkları Kuran`da tarif şöyle edilmiştir: ‘Ne zaman onlara: “Allah`ın
(daha&helliip;)
Kur’ana talebe olmanın gerçekliğini algıladığımızda, öğrenmenin OLMAKLA alakasını kurabiliriz. Rabbimiz, Kur’an okurken kovulmuş şeytanın şerrinden ALLAH’A sığınmamız gerektiği konusunda bize ayetiyle ikazda bulunmaktadır.. nahıl suresi 98. Kur’an okuduğun zaman, kovulmuş şeytandan Allah’a sığın. Gerçekliliği ancak gerçeklikten öğrenebiliriz Bunun aksini iddia etmek asılsız İDDİA olur ki sonunda….. Sana göre öyle, bana göre böyle olur…. 033. AHZAB SÛRESİ 36. Allah ve elçisi
(daha&helliip;)
‘‘ OKU’’ Kur’an’ın ilk ayeti, Allah’ın bildirdiği ilk emir ve ilk ibadettir.. Cumhuriyetin ilk yıllarında ülkemizde okur yazar oranı yaklaşık yüzde 3-5 seviyelerindeydi. O yıllarda diğer İslam ülkelerinde de durum çok farklı değildi. Müslümanların büyük çoğunluğu Kur’an vahiy edildikten yaklaşık 1400 sene sonra ancak günümüzde Allah’ın ilk emrini yerine getirme imkanına sahip olabilmişlerdir. Çünkü; ancak günümüzde okur yazar oranı yüzde
(daha&helliip;)
Yüce Allah birçok ayetinde Kuran`ın yeterli olduğunu bildirir. İnanan insanlar Kur`an`a uyar, Peygamberimiz (sav)`in açıklamalarıyla bilgilenirler. Ancak bazı kişiler Kur`an`ı yeterli görmez, atalarından öğrendikleri hurafelerle Kur`an`ı karıştırarak ayetlerden, Kur`an`da bulunmayan hükümler çıkarırlar. Müşrik ve münafıklar Müslümanlara zarar veren iki önemli güçtür. Kur`an`ın yeterli olmadığı konusunda ittifak eder, dini yaşamayı zor ve karmaşık gösterir, dini içeriden çökertmeye çalışırlar. Al-i İmran Suresi,
(daha&helliip;)
Allah, gerçek imanın şartlarını, dünya ve ahiretteki hayatımıza dair konuları, nasıl bir ahlaka sahip olmamız gerektiğini ve yaşamımız boyunca yol gösterecek her doğruyu bizlere Kuran`da detaylarıyla haber verir. Ancak birçok insan dine inandığı halde, bazı Kur’an ayetlerini bilinçsizlik ya da kendi Kur’an dışı mantığı nedeniyle önemsemez. Oysa Kur’an hükümlerini bilerek göz ardı etmek, Allah Katında büyük bir sorumluluktur. Yüce Allah
(daha&helliip;)
Mesele Allah` a yaklaşmak değil. O` na daha çok yaklaşamayız. Çünkü hiçbirzaman O` ndan uzakta ya da ondan ayrı değiliz. “İnsanı Biz yarattık. Onun için, nefsinin kendisine neler fısıldadığını, neler telkin ettiğini de Biz pek iyi biliriz. Çünkü Biz ona şahdamarından daha yakınız. ” (Kâf 16-Meal: Suat Yıldırım) Allah` a bundan daha fazla yaklaşamayız çünkü O zaten her zerremizde. Mesele
(daha&helliip;)
Salih amelin ne demek olduğunu İslam’ın penceresinden, Vahyin penceresinden bakmaya davet ediyorum sizi. Geçmişte ve günümüzde farkında olalım ya da olmayalım başkasını suçladığımız her tutum ve davranışta ötekini yaratmış ötekini suçlamış olacağız. Herkesin kolayca düşebileceği iblisin ötekileştirme hatta hakir görme mantığının tuzağına düşeceğiz. Şayet vahyin penceresinden bakmazsak bunu hep yapacağız. Salih amel ne demek? Kendin için istediğin bir şeyi başkası
(daha&helliip;)
Zan Kavramını Kur’an dan anlamaya çalıştığım süreçte daha önce edindiğim Hem hem mantığını sorguladım. Çünkü hem hem mantığını kavradığınızda iki elin şaplatılması gibi her şey tek ses çıkarır. İkilik ortadan kalkar tek ve bütüncül bir yapıya sahip olursunuz. Yaradılış gereği zıtlar birleşir-bütünleşir, iyilik- kötülük ortadan kalkar çünkü bu durum izafidir bana göre iyi olan sana göre iyi olmayabilir. Örnek verecek
(daha&helliip;)
