İslam toplumunda en önemli ibadetlerden biri olan namazımızı Mescid-i haram yönüne dönüp kılarız. Bunu yaparken de aşağıdaki ayetleri delil gösteririz. Gelin bu konuyu birlikte ayetler üzerinde düşünüp anlamaya çalışalım. Gerçekten Allah namazlarımızı kılarken belli bir yöne dönmemizi mi emrediyor? Önce Bakara suresi 115. ayete bakalım ve üzerinde düşünelim. Bakara 115: Doğu da Batı da Allah`ındır: Nereye dönerseniz dönün Allah`ın yönü
(daha&helliip;)
Kur`an`ı Kerim’de, bir çok ayette bildirilen, dinimiz İslam’ın özü, esası: TEVHİD inancıdır. T E V H İ D: Allah`ın varlığına ve birliğine, tekliğine inanmak. O`na eş, ortak koşmamak, aramamaktır. Yalnız Allah’a kulluk ibadet etmek, yalnız O’na dua etmek, yalnız O’dan yardım dilemektir. Yalnız Allah’a teslim olmaktır.. Allah’a, Allah’ın kelamı, sözü olan Kur’an’a, Allah’ın yetkilerine, nitelik ve sıfatlarına; eş, ortak, yardımcı,
(daha&helliip;)
Allah’ın belirlediği Kur’an’ın kapsam ve içeriğine ilave, ekleme yapma gayretleri bid’adtır. Bid’adın her türlüsü, iyi niyetli olarak yapılmış görünse de dinde yozlaşmaya, dinin aslından özünden, Kur’an’dan uzaklaşmaya neden olur, dolayısla günahtır. Kur’an’da ve sünnette yer almayan, bulunmayan her şey din dışıdır. İslam tarihi boyunca Arap toplumların kültürleri, adetleri, örfleri dinin bir parçası sayılmış dine eklenmeye, ilave edilmeye çalışılmıştır. Bu en
(daha&helliip;)
‘’ Tevhidin omurgası, Allah’ın birliğidir. Allah’ın birliğinin esası da Kur’an’da gösterilen uluhuyit niteliklerine sadakattır. Bunun içindir ki, örtülü veya açık şirke bulaşanlar, Allah’ın yalnız Kur’an’daki nitelikleriyle anılıp zikredilmesinden rahatsız olurlar. Bu rahatsızlık açık şirke gidenlerde açık put icadıyla, örtülü şirk mensuplarında ise Allah’a Kur’an’da yer almayan nitelikler isnadıyla vucut bulur. İsra süresi 73. ayette; ‘Az kalsın onlar seni, sana
(daha&helliip;)
Kur’an da geçen ümmi kelimesinin anlamını ayetleri birlikte düşünerek anlamaya çalışalım. Çünkü bu konuda İslam âlemi açıkça ikiye bölünmüş durumda. Bir kısmı ümmi sözünden peygamberimizin okuma yazma bilmeyen bir insan olduğunu, bir diğeri ise ümmi sözünden ehlikitap olmayan, o günün değişmiş yozlaşmış dinlerin hiç birisine tabi olmayan anlamının anlaşılması gerektiğini savunmaktadırlar. Bizde kur’an ayetlerinden yararlanarak, onu bir bütün olarak düşünüp,
(daha&helliip;)
ARKADAŞLAR SELAMLAR. MALESEF İLK ZAMANKİ İSLAM İLE BUGÜNKÜ İSLAM ARASINDA UÇURUMLAR VARDIR. BU BENİ ÇOK RAHATSIZ ETMEKTEDİR VE DİNİ BİR SİTE YAPMAYA VERDİM ŞU AN YAPIM AŞAMASINDADIR. DAHA ÇOK İNSANA HİTAP ETMEK İÇİN SİTENİN ADİNİ İNGİLİZCE YAPTİM. ARAMA MOTORLARINDA DAHA KOLAY ULAŞIŞIR DİYE. SİTENİN ADI: WWW. REALİSLAMRELİGİON. COM YANİ TÜRKÇESİ GERÇEK İSLAM DİNİ. SİTEDE BULUNAN ANA BAŞLIKLARDAN OLAN “NEDEN GERÇEK
(daha&helliip;)
SELAMLAR… Geleneksel din anlayışının içersinde büyük önem taşıyan kandil kutlamalarının birine daha şahit olurken, insanların bu kutlamalara katılımları bir o kadar İslam anlayışından uzaklaşması, düşündürücü ve üzücüdür. Özelliklede Kuranı Kerimi okumaya çalışan, kitabın üzerinde enerji harcayan kişilerin bile, geleneksel dinin bazı ibadet tarzlarını kabul etmeleri veya uygulamalarını yanlış görmemeleri, kendileri için tam bir körlüktür. Kandil kutlamalarının yanında iki tane dini
(daha&helliip;)
Kur`ân-ı Kerim toplumumuzda en çok okunan kitap durumunda ve evinde Kur`ân-ı kerim bulunmayan olmamasına rağmen ne yazık ki en az anlaşılan kitap durumundadır. Allah Kurân`ı sadece bir kısmımızın okuyup anlaması, diğerlerinin anlayamasalar da Arapça metninden okuyup kulluk vazifelerini yerine getirmeleri için indirmemiştir. Bazı ayetlerde “Biz, onu iyice anlayasınız diye Arapça bir Kur`ân yaptık” (Yusuf Suresi 2. Ayet), “İyice anlayasınız diye
(daha&helliip;)
