Bu yazımda , Allah’a dua ederken araya aracı koymanın ne kadar ilkel bir düşünce olduğunu gözler önüne sereceğim. Bugün sünnilikte genel olarak savunulan görüşlerden biri şöyledir : ”Biz kim oluyoruz da direk Allah’a ulaşacağız , onun sevgili kullarından şefaatçi/aracı olarak evliyalar , müçtehidler, alimler koymak gerekir.” Maalesef bazı insanlar bunu mantıklı bulup inanıyorlar. Bu görüş tek bir ayetle çürütülecek olsa
(daha&helliip;)
Bir dine inanan kişilerin aralarındaki görüş farklılıklarını bahane ederek birlikteliği bırakıp gruplara ayrılmasıyla mezhepler meydana gelir. Dinde ayrılık meydana getiren grupların her birine mezhep denilir. Örnek verecek olursam: Hıristiyanlar arasında Katolik mezhebi, Ortodoks mezhebi, Protestan mezhebi gibi mezhepler vardır. Dinde gruplara ayrılma anlayışının İslam dinine uygun bir anlayış olup olmadığını ayetlerle anlatmaya çalışacağım. Ve hepiniz, Allah’ın ipine (Kuran’a) sımsıkı tutunun,
(daha&helliip;)
Kuran ile toplum düzeni için belli hukuk kuralları getirilmiştir. Bunları uygulama konusuna gelince enteresan tartışmalar yaşandığını görüyoruz. Mesela çoğu kişinin bildiği hırsızın elinin kesilmesi. İnançsız takımının da sıklıkla ağzına sakız olan bir hukuk kuralıdır bu. Aramızdan bazı inançlı arkadaşlarında bu cezanın hikmetini kavrayamadıklarını düşünüyorum. Bu ceza ile ilgili çok zorlama ve yanlış tevillere gidiliyor. Önce ayeti okuyalım. Maide 38 ‘Hırsız erkekle hırsız kadının yaptıklarına karşılık,
(daha&helliip;)
Kur’an kıssalarının anlatılma amacının okuyucuya geçmişlerin masalları değil , geçmişlerin yaşanmış hayat içinde başlarından geçenlerden bizlerin ibret çıkarması olduğunu, kıssalar ile ilgili yazılarımızda vurgulamaya çalışmıştık. Bu yazımızda Musa as kıssası içinde anlatılan asasının durumu ile ilgili ayetleri ele alarak kıssayı mesaj içerikli okumaya gayret edip asa objesi üzerinden verilmek istenen mesajı anlamaya çalışacağız. Kur’an kıssaları ile ilgili yazılarımızda yine çokça
(daha&helliip;)
Kelime anlamı olarak Cuma, Arapçada toplanma anlamına gelmektedir. Cuma namazı tüm inananlara kılınmış bir farzdır. Bu yazıda Cuma namazının önemine, ülkemizde Cuma namazına katılanların davranışlarına ve Cuma namazlarının bizlere katması gereken değerlere değineceğim. “Ey inananlar! Cuma günü, namaz için çağrı yapıldığında, Allah’ı anmaya/Allah’ın Zikri’ne koşun! Alış-verişi bırakın! Eğer bilirseniz bu sizin için daha hayırlıdır.” CUMA-9 Ayetten de net bir şekilde anlaşılacağı gibi
(daha&helliip;)
Allah’a tevekkül etmek, mümin için Allah tarafından verilmiş en büyük nimettir. Nimettir, çünkü Yüce Rabbimiz, yaşadığımız dünya hayatı boyunca, bizleri çeşitli imtihanlarla sınayacağını bize bildirmiştir. Andolsun, Biz sizi biraz korku, açlık ve bir parça mallardan, canlardan ve ürünlerden eksiltmekle imtihan edeceğiz. Sabır gösterenleri müjdele. (Bakara Suresi, 155) Allah’a olan yakınlığımız, sevgimiz, bağlılığımız, teslimiyetimiz de bu imtihanlar vesilesiyle ortaya çıkar. Nefsimiz,
(daha&helliip;)
Allah Kur’an ı, sizlere rehber olsun diye indirdim der bizlere. Ona sarıldığımızda, bizleri doğru yola ulaştıracağını da müjdeler. Fakat ne yazık ki bizler, Kur’an ile bağımızı gereği gibi kuramadığımız için, büyük yanlışlar yaparız. Bugün sizleri, üzerinde düşünmeye davet etmek istediğim ayet, Bakara suresi 174. ayet olacaktır. Bakın Allah bu ayetinde bizleri nasıl uyarıyor. Bakara 174: Allah’ın İndirdiği vahiyden, BAZI KISIMLARI
(daha&helliip;)
Muhammed peygamberin ölümünden 200 yıl sonra , Mekke’den kilometrelerce uzakta bulunan Buhara şehrinde yaşayan Buhari’nin derlediği hadisler , şu anda Sünniliğin en sahih ve güvenilir hadisleridir. Sadece bunu düşündüğümüzde bile hadisler hakkında kafamızda soru işareti oluşması mümkündür. Ancak bu yazıda , sağda solda Buhari hakkında sürekli anlatılan tek bir hikayeyi analiz edeceğim. Çoğu arkadaşımız başlığı okuyunca bile hatırlamıştır. Hadislerin güvenilirliği
(daha&helliip;)
