Kur`an`ın bazı yerlerinden cennet “altlarından ırmaklar akan yer” olarak tanımlanır. Peki bu ne demektir? Çok basit aslında: Bugün dünyada bizim altımızdan ne akıyor? Cevap: MAGMA. Yani ateş. Bu magma ki volkanlara ve depremlere sebep oluyor. Yani altımızdaki bu ateş bizim için bir risk, bir tehlike, Allah`ın azabı olma potansiyeli taşıyan bir güç. İşte cennette eğer altımızda ateş değil de ırmak
(daha&helliip;)
Hadis: Hz. Ömer (ra)`i hutbe verirken dinledim. Şöyle demişti: “Allah Teala hazretleri Muhammed (sav)`a hak (din ile) gönderdi ve O`na Kitaba indirdi. Bu indirilenler arasında recm ayeti de vardı! Biz bu ayeti okuduk ve ezberledik. Ayrıca, Resulullah (sav) zina yapana recm cezasını tatbik etti, ondan sonra da biz tatbik ettik. Ben şu endişeyi taşıyorum: Aradan uzun zaman geçince, bazıları çıkıp:
(daha&helliip;)
Evet Allahın beyti kabe midir? sorusunun cevabının ne olduğunu anlama çabamıza kaldığımız yerden devam ediyoruz, sevgili dostlar Beytin kabe olduğunu sorgularken bizi bu cevaba ulaştıracak köprülerden geçmemiz gerekiyor.. en azından bana göre öyle.. hani bu şudur diyerek “başı sonu belirsiz“bir yanıt vermek erdirici olmasa gerek.. kabe konusuyla direkt ilgili ikinci köprümüz hicrettir.. Hani İbrahim, beyti hicret edenler ruku secde edenler
(daha&helliip;)
Selamlar, şimdi sizlerle bir ayeti paylaşmak istiyorum, bu ayet net olarak bir HABER vermektedir, bu haberin verilişindeki ana gaye; Allaha inandım diyen kişinin, inancında bir yamukluk olup olmadığını, bu ayete bakarak test etmesinin gerekliliğidir. ayete bakalım; “Sevdiğiniz şeylerden infak etmedikçe siz birre eremezsiniz, maamafih her ne infak eyleseniz şüphesiz Allah onu da bilir. “(Al-i imran 92) 3/92 ve benzer bir
(daha&helliip;)
ABESE SÛRESİ: 17-) Kutilel`İnsanu ma ekfereh; Ölesi insan, ne kadar da kafirdir!. 18-) Min eyyi şey`in halekah; Hangi şeyden yarattı onu? . 19-) Min nutfetin, halekahu fekadderehu; Bir nutfeden… (Allah) yarattı onu, onu takdir etti. B GERÇEĞİYLE YORUM: “Ölesi insan” ifadesine duygusal olarak yaklaşıldığında “öfkeli bir söz” gibi algılanıyor. Sanki bir şeye kızmış birisinin bir tür sitemi gibi değerlendiriliyor. Hani
(daha&helliip;)
Kuran`da israf haram kılınmaktadır. Bunu da Müslümanlar çok iyi bilir. Buraya kadar her şey çok iyi ama işin içine bir kelime katarak Kuran`da yasaklanmayan bir şey de çaktırmadan yasaklanmaya kalkılır pek çok kişi tarafından. Bu da “lüks”tür. Kuran’da övülen Davut ve Süleyman peygamberlerin anlatıldığı örnek hayatlarında bolca kullandıklarını gördüğümüz lüks ve konforu, Kuran’ın hedeflediği bu güzellikleri sanki israfmış gibi göstermeye
(daha&helliip;)
Benim düşüncemde; sabah ve akşam ifadesi tüm günü zaten kapsamaktadır, benim birkaç sayfa öncesi “Satın şubesi, ritüelin açılımı ve hizip asabiyeti“ başlılklı o yazım ve sonrasında yazdıklarımda bu kapsam ifade edilmiştir.. yani; Mutlak salatın yüklenildiğinin idrakı içinde olan kişi, zaten bu idrakın dışında yanlış bir eyleme kolay kolay geçit vermez ve bu idrak ile gününü tamamlar lakin aynı kişi günün
(daha&helliip;)
Bizim getirdiğimiz Salat açılımı asla kafa karıştırmak için değildir veya biri yada birilerine destek olmak taraf olmak için de değildir, Biz eğer varsa ki(görünen durumda bu var)iki tarafı da “Ortak Kelime“de yani SALATın artık zihinlerde yerine oturmasının zamanının gelmiş olduğunu söylemektir ve Amaç bir fikirde birlikteliği sağlamakta değildir.. amaç bir GERÇEK/DOĞRU etrafında toplanılmasını sağlamaktır.. Cephenin biri şekilseli savunurken, mutlak salatı
(daha&helliip;)
- ‹
- 1
- …
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- …
- 108
- ›
