Normal’in tanımı: Alışıla gelmişe ve kurallara uyan… Olunca normalin karşıtı anormal olur. Dikkat ettiyseniz, normalin tanımı elastik ve belirsizdir. Benim bu tanımlamadan anladığım, sınırlarını kendimizin belirlediği normalleştirebildiğimiz her şey normal karşıtı anormaldir. Hepimiz biliriz ki sürekli olarak hoş olmayan davranışları tekrar ettiğimiz de bu davranışlar bize normal gelir. Sizi neleri normalleştirip neleri anormalleştirdiğimizi sorgulamaya/sentezlemeye davet etmek istiyorum. Ve Lut… Toplumuna
(daha&helliip;)
İnsanların her gününe belli bir sistemle yayılan, en çok tekrarlanan ve Allah’a en yakın olduğumuz anları bize sunan çok önemli bir ibadet namaz kılmak ki bu yüzden de Kur’an’da defalarca bahsi geçmekte. Bu sebeple de namaz kılma ibadetini usulüne uygun şekilde yerine getirmek ayrı bir önem taşıyor. Çoğu Müslüman ailesinden, çevresinden gördüğü şekliyle öğrenip yapmaya başlıyor bu ibadeti. Çok sık tekrarlanmasından ya da –genellikle-
(daha&helliip;)
Gecenlerde gazetede bir haber okumustum. Hristiyan bir adamla evlenen bir bayanin dindar ailesi tarafindan yapilan infazi anlatiliyordu. Aileye gore evin kizi hrisitiyan bir adamla evlenmekle dinen sakincali bir is yapmisti. Sokaga ciksaniz dindarim diyen insanlara ” hristiyan biriyle evlilik dinen sakincali midir?” diye sorarsanız 10’da 9’u evet der. Dini gelenek ve göreneklere gore yasadigimiz icin bu cevap toplumumuzda yadirganmaz. Hatta
(daha&helliip;)
Bizler İslamiyeti yaşamaya başlarken,takip ettiğimiz yol,acaba Allahın bizlere emrettiği ve istediği yol mu? İslamiyeti yaşamaya,doğru bir noktadan mı başlıyoruz? Bilgi aldığımız kaynaklardan,ne kadar eminiz? Bilgilerin korunduğu,emin kaynaklardan mı faydalanıyoruz? İşte bu soruların cevabını gelin birlikte arayalım,fakat aklımızı da bir kenara bırakmadan?* Çünkü Allah,rehberinde yüzlerce kez aklımızı kullanarak düşünmemizi emrediyor. Allah bizlere Kur’an ı gönderirken,acaba nasıl göndermiştir? Bizler Kur’an dan mı
(daha&helliip;)
Takva, “Allahtan korkmak”, “Allah`tan çokça sakınmak”, “Allah’a karşı gelmekten sakınmak” anlamlarına gelen bir kelime. Daha açarsak, gelebilecek bir zararı, görülebilecek bir tehlikeyi, duyulabilecek bir acıyı, güçlü bir korumaya girerek önlemek anlamında. Elmalılı, söz edilen bu güçlü korumanın Allah`ın koruması olduğunu ifade eder. Muhammed Esed Kur`an çevirisinde takva kelimesini, “sorumluluğunun bilincinde olmak” şeklinde yorumlar. İnsan hem kendisine hem topluma ve
(daha&helliip;)
Genel anlamıyla, beşer marifetiyle oluşan, beşeri kaynaklı olan birikimlere kültür adı verilir. Kişilerin ve toplumların kültürel birikimleri olur. Edebiyat kültürü, sanat kültürü, müzik kültürü gibi.. Din ve din kültürü kavramlarını çok iyi anlamak ve aralarındaki farkı çok iyi bilmek gerekir.. Din ilahi kaynaklıdır; kültür ise beşeri kaynaklıdır. “Allah katında din, İslamdır. ”(Alimran-19) Dinin yapısı ilahidir. Allah’ın Kur’an ile bildirdiği hükümler,
(daha&helliip;)
Hani bir söz vardır, minareyi çalan kılıfını hazırlar derler. İşte bir arkadaşımız öyle bir yazı yazmış ki, ne yazık ki Kur’an dan uzaklaşmış hurafe ve bit atlarla dolu bir inancın korunması adına, Rabbin rehberine uymayan, ona tamamen ters fikirlerle, bu inanca kılıf arama çabasında olduğuna, üzülerek şahit oldum. Yazısının başlığı maksatları dini tartışılır hale getirmek ti. Hâlbuki tartışma konusu yapmak
(daha&helliip;)
Yüce Kitabımız Kur’an, indiği asırdan bu yana insanlığı aydınlatan öngörülerle doludur. Evrenin genişlediği (51 Zariyat 47), parmak izleri (75 Kıyamet 4), dağların yeryüzünün sarsılmasını engellediği (21 Enbiya 31) ve daha pek çok ayet. Kuran’da açıkça yazılmasına karşın biz bu bilimsel gerçekleri Müslüman olmayan bilim insanlarından öğreniyoruz. Müslümanlar son dört yüzyıldır bilim alanında değer üretemiyor. Değer üretemeyince, batıdan gelen bilgileri ve
(daha&helliip;)
-
- 1
- …
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- …
- 136
-