Yalnız İyi Amel Yetmez!

  İnananlar Allah’a, ahirete olan inançlarından, yaptıkları ibadetlerden ve onların hikmetlerinden bahsederlerken inanmayanların kendilerini savunmak adına en sık kullandıkları ifadelerden biri “ne var yani biz de iyi insanlarız”dır. Bu ifade ile anlatmaya çalıştıkları şudur aslında; “evet belki biz Allah’a, Kuran’a ya da ahirete inanmıyoruz ama sizin iyi olarak nitelendirdiğiniz eylemleri biz de yapıyoruz ya da benzer değerleri biz de savunuyoruz”. (daha&helliip;)

Ateist Argümanlara Cevaplar (2)

  Ateist argümanların çok önemli bir bölümünüde Kur’an’ın savaş ile ilgili ayetleri oluşturur. Kur’an’ın savaşmayı, öldürmeyi, kan dökmeyi gerekli kıldığını tam olarak bu şekliyle söylerler. Ateistlerin yıllarca Kur’an’ın savaş hususunda caniliği iddiası, inançlı insanlarca da karşıt fikirlerle tartışılmıştır.  Bu nedenle aslında çok bilinen bir konu. O yüzden uzun uzadıya yanıtlar yazmaktansa  bazı önemli noktalarda durmak ve kaynaklara yöneltmek daha faydalı (daha&helliip;)

Kur’an’da Savaş

Kur’an hakkındaki en büyük tartışmalardan biride Kur’an’ın insanları öldürmeyi, inanmayanlara karşı ”sırf inanmadıkları gerekçesiyle” savaşmayı emretmesi iddiasıdır. Kur’an’ın ayetlere ve surelere bölünmüş olması onun ayetlerinin birbirinden ayrı, bağımsız olarak ele alınması gerektiği yanılgısını oluşturmamalıdır. Kur’an bir bütün olarak insanlara emirleri yasakları ve Allah’ın düzenini anlatır. Bunu yine Kur’an’ın birçok ayetinde de görebilirsiniz. Eğer bir örnek vermek gerekirse;   TÂHÂ 114. Gerçek (daha&helliip;)

Mushaf-Kuran-Zikir Nedir?

Matematik öğretmeni tahtaya örnek olarak bir problem yazar ve çözüm yolları sunar… Öğrenciler dersi samimiyetle dinler ve anlamaya çalışır. Öğrenciler de bu örnekten hareket ederek farklı soruları çözebilir. Mushaf, öğretmenin tahtaya yazdığı ve çözdüğü ilk problemdi… Kur’an, öğrencilerin samimiyetle dersi dinleyip öğretmenin soru çözüş metodunu anlamasıydı… Zikir ise, öğrencilerin bu örnekten ve çözümünden hareketle yeni örnekler üzerinden çözümler üretmesidir… Muhittin (daha&helliip;)

Evrenin Genişleme Hızının Düşündürdükleri

İnsanlığın ilk zamanlarından beri Allah gönderdiği peygamberler ile yarattıklarının kendisini bilmesini, tanımasını istiyor. Fakat insanoğluda bu durum karşısında gözle göremedikleri, elle tutamadıkları bir gücün, bir iradenin varlığına inanmakta zorlanıyor. Bu iradeye inanmak için birtakım deliller görmek istiyorlar. Bunun için genellikle peygamberlerin olduğu dönemlerde Allah birtakım mucizelerle peygamberlerinin haklılığını insanlara gösteriyor. Fakat bu mucizelerde muhattap dikkat ederseniz çoğunlukla zaten inanmamayı kafasına (daha&helliip;)

Akıl mı Kalp mi? Yoksa “Akleden Kalp” mi?

Aklı rehber edinme, Binbir tuzakla doludur o. Sen aşka gel, Gayesindeki mükemmellik ve şaşmazlıkla dolup taşan! Aşk yoluna, Aklın rehberliğinde mi gireceksin? Güneşi aramaya, Titrek bir mum ışığının aydınlığında mı koyulacaksın?(1)   Tasavvufun büyük dehası Muhammed İkbal böyle seslenirken çağlara yine bir başka şair; “Leyla ile Mecnun” adlı dev eserin müellifi, “Su kasidesi” sahibi Fuzuli de: “Işk (aşk) imiş her (daha&helliip;)

Enam Suresi 99 ve Klorofil

Enam Suresi 99-“Gökten su indiren.onunla her çeşit bitkiyi çıkaran,o bitkiden meydana gelen yeşil madde ile de sayısız taneler üreten,tomurcuğundan salkımlar sarkan hurma ağaçları,üzüm bağları,zeytin ve nar gibi ,birbirine benzeyen ve benzemeyen ürünler çıkaran Allah’tır.Her birinin meyve verme zamanında meyvesine ve olgunluğuna bakın .İnanan bir toplum için bunda deliller ve ibretler vardır.”   Yukarıdaki Kuran ayetinde bitkilerdeki sayısız taneleri yani meyveleri (daha&helliip;)

Kader Gecesi

  Kadir gecesi aynı zamanda kader gecesidir zira   Kadir gecesi denen  olgu  aslında  vahiy insan buluşmasının adıdır.Aynı zaman da bu olay belli bir zamana has bir olgu  değildir ve süreklilik ifade eder (  تتنزّل – tetenezzelü’) yani bir kez inmiş bitmiş bir şey değildir.Yani geçmiş bir zaman diliminin kutlaması değildir.Hatta  totocuların piyangocuların beklediği bir kez yakalayıp cenneti garanti ettiği (daha&helliip;)