Rabbe Güvenip Dayanmak Gerçekten biz Rabbe Güvenip dayanıyor muyuz? Günümüzde materyalist mantığından sıyrılıp Akıllı bir tasarımın varlığının şahadetliğini yaptığımız bilim ve felsefesinin arifesindeyiz. Akıllı tasarımcılarının bir yaratıcının varlığının ve birliğinin var olduğunu kabul ettikleri veya sorguladıkları bir devredeyiz. Sorgularken de metafizik-dogma –din diye adlandırdıkları bir sahaya başvurmadan yaratılışın tanımlayamadıklarını gözlemlemekteyiz. Bilimin geldiği şu an ki son nokta parçacık fiziğidir. Atom
(daha&helliip;)
Kur’an okudukça sorguladığım BİR sorun VAR VE BU SORUNU İSTİŞAREYE AÇMAK İSTİYORUM BU KONUDAKİ GÖRÜŞLERİNİZİ BEKLERİM. Metafizik mi fizik yasalarını üretti? Yoksa fizik mi metafizik yasalarını üretti? Her ikisini de insan zihni üretince… Tıpkı, tavuk mu yumurtadan, yumurta mı tavuktan çıkar. Sorusu gibi… Batıl dinlerden söz edebiliyorsak batıl bilimden de söz ediyor olabilir miyiz? Kuantum Metafiziğine dair çözülememiş bir yığın
(daha&helliip;)
Holandalı ab parlemeteri Barry Madlener islam ülkelerinde demokrasi olmaz Türkiyeyi AB almazlar Türkiyedeki olumsuzluklardan bahsetti İslam demokrasiyle zıt fikirler gibi gösterilmek isteniyor beni bir müslüman olarak üzdü kuran ayetlerine bakalım ALLAH meleklere dünyada kendime halife yaratacağım dedi ADEMİ yarattı. dünyada kandöken vahşi ademi görünçe melekler kan dökücü mü yaratacaksın dediler. ALLAH Ademe öğretti (insanlığı bilgiyi )meleklere sordu cevap veremediler. Adem
(daha&helliip;)
Kâinatın yaratılış katmanlarının tamamını tanımlayabilir miyiz? Günümüz felsefecileri, İnsanlığın Çağlar boyu yorumlayabildiği teorilerin tamamını birleştirir ise bizim kâinattaki konumumuzu tam olarak tanımlayabilecek midir? Ayetle sabittir ki Ruh hakkında bize çok az bilgi verilmiştir. Âdem Ruhla şereflenince bakarken, gören duyarken işiten ve tasavvur kurabilen oldu yani tanımlama yeteneğine sahip oldu… Kurduğumuz tasavvurlar sınav vesilesi. Yaratılış mucizesine şahitlik sorumluluk ister. Okuyabildiğimiz Kâinattın
(daha&helliip;)
Sad Suresi 41. Kulumuz Eyyûb’u da an! Hani, Rabbine şöyle seslenmişti: “Şeytan bana bir yorgunluk ve azap dokundurdu.” 42. “Ayağını yere vur! İşte yıkanacak bir yer, işte içilecek soğuk bir su!…” dedik. 43. Ona bizden bir rahmet ve özü temizlere bir hatırlatma olarak, ailesini ve beraberlerinde, benzerlerini bağışladık. Cin veya insanlardan şeytanlar, bazı kişilere sıkıntı verebilirler. Zaten cinler de
(daha&helliip;)
Günümüz felsefecileri, İnsanlığın Çağlar boyu yorumlayabildiği teorilerin tamamını birleştirir ise bizim kâinattaki konumumuzu tam olarak tanımlayabilecek midir? Ayetle sabittir ki Ruh hakkında bize çok az bilgi verilmiştir. Âdem Ruhla şereflenince bakarken, gören duyarken işiten ve tasavvur kurabilen oldu yani tanımlama yeteneğine sahip oldu… Kurduğumuz tasavvurlar sınav vesilesi. Yaratılış mucizesine şahitlik sorumluluk ister. Okuyabildiğimiz Kâinattın kaçta kaçını tanımlayabildik? Kâinatın % 4
(daha&helliip;)
Ahlak: Ahlak, Arapçadan Türkçeye geçen ve Türkçede; bir toplum içinde kişilerin uymak zorunda oldukları davranış biçimleri ve kuralları anlamına gelen bir kavramdır. Gelenek: Toplum içinde, herhangi bir bireyin, herhangi bir grubun ya da bütün toplumun doğru veya yanlış, iyi veya kötü davranışlarını belirleyen, yönlendiren ve şekillendiren sistemsel yapıya verilen addır. Her bilgi dalının kendine özgü kavramları ve özel terimleri vardır.
(daha&helliip;)
Allah, Yunus Suresi’nin 100. ayetinde aklını kullanmayanları pisliğe mahkum edeceğini söyler ve birçok başka ayette de Kuran’ı bizlere aklımızı işletmemiz için, üzerine düşünmemiz ve anlamamız için gönderdiğini söyler. Aklınızı işletmeniz ümidiyle Allah, ayetlerini size işte böyle açıklıyor. (2 Bakara Suresi- 242) Ayetler üzerine düşünmek, aklımızı işletmek ne demektir? Her bir ayeti Allah’ın bize bir seslenişi olarak düşünüp, bununla
(daha&helliip;)
- ‹
- 1
- …
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- …
- 39
- ›
