Gercek hayatta herbirimizin birbirinden farklı, birbirinden mesakkatli mesguliyetleri oldugu bir gercek. Hayatta surekli zevki sefa icinde gececek bir dunya hayatinin tebligine maruz kalmaktayken aslinda cok kisa bir zaman dilimi sayilabilecek hayatlarimizda Allah rizasi icin yasayabilmemiz cok onemli. Bunun dişinda kendimizi bu konuda adapte edebilmemiz acisindan etrafimizdaki, surekli mesaimizi adadigimiz arkadaslarimiz ve dostlarimiz da hayati bir onem teskil ediyor. Bu bakimdan
(daha&helliip;)
Geçenlerde bir arkadaşım birkaç aylığına yurtdışına gitti. Bir süre orada kaldıktan sonra bana, camilerinde ezan okunan, etraftaki insanların ve arkadaşların müslüman olduğu bir ülkede yaşamanın kıymetini daha önce farkedemediğini ve şu anda çok daha iyi anladığını söyledi. Orada yaşayan Türklerle konuşup vakit geçirdiğinde, daha önceden ibadetlerini titiz bir şekilde yerine getiriyor olsalar dahi, zamanla oradaki “modern kültürün” de etkisiyle Allah’ın
(daha&helliip;)
Kuran’ın kendi özelliklerini ifade ederken kullandığı sıfatlardan bazıları hatırlatıcı, uyarıcı ve müjdeci olması. Bununla beraber Kuran’ın en önemli özelliği ise tüm toplumlar ve tüm zamanlar için Kuran’ın hükümlerinin geçerli ve uygulanabilir olması. Kuran içinde hiç bir çelişki barındırmadan hükümlerini açık ve net bir şekilde ifade ederken içinde şüphe bulunan veya Kuran’ın kesinliğine inanmayan kişiler Kuran’ı kendi inançlarına uydurma çabası içine
(daha&helliip;)
Kuran’da bizlere Allah’ın ayetleri üzerinde düşünmemiz, tefekkür etmemiz söylenir. Kuran ayetlerini dikkatle okuduğumuzda hakikaten görürüz ki Kuran’ın bizzat hüküm çıkarılmayan ya da çok fazla dikkat çekmeyen pek çok ayeti bize günlük hayatta karşımıza çıkan çeşitli durumlarda Allah’ın dinine göre nasıl davranmamız gerektiğini gösterir ya da Kuran’a karşı getirilen eleştirilere verebileceğimiz cevapları içerir. Kuran’a getirilen bu eleştirilerden biri de Allah’ın insanları
(daha&helliip;)
Hayir ve ser hepsi Allahtandir. Cenab-ı Allah her kuluna su gecici dunya hayatinda turlu olumlu ve olumsuz olaylarla imtihan etmektedir. Burada iki tur olay var: Birincisi; insanin basina iyi seyler gelip bunun sonucunda simarmasi Allahi unutmasi, ikincisi ise insanin basina kotu olaylar geliyorsa kisinin buna isyan edip Allaha karsi gelmesi. Bu iki sorunun da cozumu Kuranda veriliyor aslinda. Yani muslumanlar
(daha&helliip;)
Kendi başımıza namaz kıldığımız zaman, anlamını bildiğimiz sureleri tercih ederiz. Çünkü ne dediğimizi bilmek namazın şartıdır. Bazen, namazlarımızı camiide ve cemaatle kılarız. Hocalar namazda fatiha ki hemen herkes anlamını bilir ve genelde bilinen bir kısa sure okurlar. Bunun yanısıra camiilerde sabah ve akşam namazlarından sonra haşr (toplanma) suresi okunur. İşte o okunan surenin ayetlerinin manası şudur; 22-O Allah ki O`ndan
(daha&helliip;)
Yusuf suresinin geneline bakildiginda gercekten basimiza gelen imtihanlara sabretmenin onemini anlıyoruz. Allahin her zor imtihanin sonunda bir guzelligin gelecegini soylemesinin bir ornegi olan bu surede nefsine yenik dusmemesine, kendisinden yararlanmak isteyen bir kadina, kendi nefsi meyletmis olsa da, karsilik vermemesine ve namuslu davranmasina karsilik zindana atilmasi gercekten bir cogumuzun ibret almasi gereken bir kissadir. Burada dikkat edilmesi gereken cok onemli
(daha&helliip;)
Ben Almanyada yasayan bir Bayanim, biz kücükken Annemiz Babamiz bizi haftada bir kere camiye yollarlardi. Orda Arapca herseyi ögrendik ama hic istemedik anlamiyorduk cünkü. Zaman gectikce Dinden de uzaklastik ( Kardeslerim ve Ben) Annemiz Babamiz bu aralar Hacclarini da yaptilar ama yinede biz pek orali degildik. 28 Gün öce Annemizi kaybettik. Allah nur icinde yatirsin Annemizi. Mekani cennet olsun. O
(daha&helliip;)
