“Peygamberi Rüyada Görmek, Gerçekten Görmek Gibidir” uydurma hadisi (sözü) neye hizmet eder? Bir sözü Peygamber söyledi derler. Peygambere ait olduğu iddia edilen her sözün Peygambere yani Allaha ait olduğunu söylerler. Sonucunda hadis kitaplarında yazan her söze inanmak gerektiğini söylerler. Sonra, bir hadis uydururlar; “Kim beni rüyasında görürse, gerçekten görmüş gibidir, çünkü şeytan benim suretime giremez.” Sonra, bir gün Peygamberi rüyalarında
(daha&helliip;)
Kuranın bir kısım ayetlerinin geçersiz olduğu, yada Kuranın bir kısmını Peygamberin yazdığı iddialarının çıkış noktası, Kuran+ birsürü şeyi kabul edenlerin yanlışlarına bir tepki olarak başlamıştır. Kuran+ diyenlerin azımsanmayacak bir kısmı, tasavvufçudur yada destekler. Tasavvuf, her şeyin özüne inilmesi gerektiği söyler ve bu uğurda yasak ve serbesti alanlarını katıp karıştırır. Sonunda ortada bir ahlak veya ahlak ölçütü de kalmaz olur. Okullarda
(daha&helliip;)
NOT: Başlıklar dışındaki cümlelerin hepsi ayettir. Bu bir ayet derlemesi çalışmasıdır. İHTİLAF Sana kitabı, ancak ayrılığa düştükleri şeyleri onlara açıklaman için ve iman eden bir topluma doğru yolu gösterici ve rahmet olarak indirdik. ( 16 nahl 64) Şüphesiz bu Kur’an, İsrailoğullarına üzerinde ayrılığa düştükleri şeylerin çoğunu açıklıyor.( 27 neml 76) Hakkında ayrılığa düştüğünüz herhangi bir şeyin hükmü Allah’a aittir. İşte
(daha&helliip;)
Bir anne ve iki çocuğu düşünelim; Anne her sözünde, çocuklarının iyiliğini ister, onun sözleri çocukları için bir emirdir çünkü, anneleri ‘kazak giy’ diye emrettiğinde, bilirler ki bu anneleri için değil, kendileri için iyidir ve annelerinin bu özverisinden dolayı ve kendileri de iyi olmak istediklerinden onun dediklerini yapmaya çalışırlar. Gelgelelim, çocuklardan birisi kendi çıkarına düşkündür ve diğer kardeşinin kendisine onun hakkı
(daha&helliip;)
KANDIRILIYORUZ! Bir kişiye eleştiri yaptığınızda size karşı tepki verir, sözlerinizi önemsemez ve savunmaya geçer. Ancak, kişiye bir eleştiride bulunacağınız zaman, önce iyi bir özelliğini söylerseniz, arkasından sizin sözünüze değer vermesini ve dinlemesini sağlamış olursunuz. Çünkü, onun bilgisine göre önceki söylediğiniz doğrudur, hoşuna da gitmiştir. Bundan sonraki sözünüzün ağırlığı eskisi gibi olmayacaktır. (ön cümlenin etkisi) Bir kişiye, evet dedirtmenin yolları adlı
(daha&helliip;)
Gelenekler, dinleştirilmediği sürece ve Kuranla çelişmediği sürece, devam ettirilmesinde hiçbir sorun yoktur. Ancak, Regaib ve diğer Kandiller konusunda ciddi delili ve akli sorunlar vardır: 1- Filanca Arapça sözleri şu kadar sayıda okursan, şu kadar sevap diyerek, Allah’ın asla söylemediği bu davranışları Allah sevap verecek diye insanlar kandırılmaktadır. Allahın vermeyeceği sevapları, Allah adına sanki cennetten arsa kiralama mantığında insanlara sunulmaktadır. Bu
(daha&helliip;)
-“Neden ben?” sorusunun önemi- ” Neden ben” sorusu, işte bu soru çok önemlidir. Bir sitem olarak değil, bir cevap arayışı olarak sorulduğunda, insanın hayatında çok önemli cevaplar verecektir. Evet, Allah’ın her işi hikmetlidir, ama hikmetlerini de adalete ve insanların tercihlerine göre verir. Kimse durduk yere AIDS olmaz, Aidsli birisi ile, cinsel ilişki yada kan yoluyla bulaşır. Dolayısıyla ya kişinin ihmali
(daha&helliip;)
Hadislerin sahihlerinin olacağını, bunlar olmadan dinin anlaşılamayacağını iddia ediliyor. Bunu, gelenekçilerin delil almaya çalıştığı Peygambere itaat ayetleriyle değil de, hikmet verdik ayetiyle açıklıyor. Peygambere hikmet ve Kitap verilmesi demek, Kuran ve hadislerin verilmesi diyorlar. Kuran’dan hikmet kelimesine bakalım: İsra 39;“İşte bunlar sana Rabbinin hikmetten öğrettiklerindendir. Allah’la birlikte başka bir ilah edinme. Yoksa, kınanmış ve lanetlenmiş olarak cehenneme atılırsın.” Yani, İsra
(daha&helliip;)
