“Her canlı, ölümü tadacaktır. Biz bir imtihan olarak sizi şer ile de hayır ile de deniyoruz. Sonunda bize döndürüleceksiniz.” Enbiya, 35 İnanan, inanmayan tüm insanların üzerinde anlaştığı ve karşı konulamaz gerçek olan ölüm bize dünya hayatında yaşadığımız her şeyin bir sonu olduğunu göstermektedir. Açıkçası ölüm gerçeğini tam olarak idrak etmiş bir kişinin günlük yaşantısını hiç bir şey olmayacakmış gibi sürdürmesi
(daha&helliip;)
Bugün gazete de okuduğum haber karşısında şok oldu m. Habere göre Mevlit Kandili’nde Hz. Muhammed’e saygısızlık ifadesi içeren bir tweet atan 23 yaşındaki Suudi genci, ülkesinde başlayan kampanya sonunda kâfir ilan edilmiş. Malezya’ya kaçmasına rağmen yakalanmış. Suudi Arabistan’da başı kılıçla kesilerek idam edilecekmiş. Gencin adı Hamza Kaşgari, daha 23 yaşında. Kandil gecesinde attığı tweet’te şöyle yazmış: “Senin hakkında sevdiğim şeyler
(daha&helliip;)
Dini konularda en önemli yanılgılardan biri de peygamberlerin nasıl varlıklar olduğu konusunda olduğunu düşünüyorum. Ne yazık ki gerek İslam âleminde gerekse diğer dini geleneklerde peygamberleri Allah’ın kavimlere gönderdiği üstün insan olan elçiler olarak görmek yerine onları insanüstü varlıklar olarak görme eğilimi hâkimdir. Bu yaklaşımla İslam düşüncesinde bazı kişilerce peygamber ne kadar yüceltilirse o kadar makbul olduğu düşünülmüş ve Hz. Muhammed
(daha&helliip;)
Günümüzde bayanlar ve baylar arasında oluşan hırs, gün geçtikçe günaha dönük rekabete dönüşmekte ve çeşitli sapkınlıklara sebebiyet vermekte. Bu durum elbette bizler için üzücü olabiliyor. Çocukluğumda sorardım büyüğüme ayaklarımı otururken uzatırsam ya da böyle oturursam, sizin gibi düzgünce oturmasam ayıp mı olur? diye. Annem de derdi ki ayıp değil sen erkeksin, erkeğim ben istediğim gibi otururum, konuşurum, gezerim, hatta bakarım
(daha&helliip;)
Saygı, davranış ve tavırlarımızı özenle sergileme halidir. Karşılık beklemeksizin samimi olmak, bu samimiyeti sözlerimiz, mimiklerimiz ve beden dilimizle aktarırken, muhatabımıza bunu hissettirebilmektir. Aslında birçok kaynakta farklı tanımlara rastlasak da, somut, işte bu diyebileceğimiz bir tanımı yoktur saygının. Etrafımızda çokça duyarız “birini sevmek zorunda değiliz fakat saygı duymak zorundayız”. Yazışmaların altına “saygılar” şeklinde imza atarız. “Büyüklere saygılı olmalısın” annemizden kulağımıza küpedir.
(daha&helliip;)
Bir TV programında ateist bir bilim adamının Müslümanlar hakkında söylediği, ‘inancının reklamını yaptığı’ ifadesi ve bir yazıma gelen okur yorumu nedeniyle tebliğ konusunda yeniden yazmak istedim. Kur’an konusunda bilgisiz ama kendince fikir sahibi olan okur, cehalet örneği olan yorumunda beni insanlığa en büyük kötülüğü yapmakla suçluyordu. Suçum da şu: Dinin propagandasını yapmak. Hatta “peygamberin görevini üstlenmişsin, bu rolü oynamak istiyorsun
(daha&helliip;)
Bazı ateist sitelerde okuduklarım, aşağıdaki yazımı yazmama neden oldu. Bu sitede yazılan yazıların genel anlamda konusu, Allah ın varlığını inkâr eden ve Allah ın gönderdiği kitapları da yalanlayan, konuları içeriyordu. Elbette hiç kimseye, sen neden buna inanıyorsun diyemeyiz. Yani hiç kimsenin imtihanına, direk zorla müdahale etme yetkisini Allah, hiç kimseye vermemiştir. Ama bu düşüncede olanları da, yaşamın gerçeklerine davet etmek,
(daha&helliip;)
Kendisini dünya hayatı aldatmış pek çok insanın hatasıdır müminleri saf zannetmek. Her şeyi ayrıntısıyla hesaplayan, her hareketlerinde çok ince düşünebilen hakiki müminlerin, çevreleri tarafından saf olmamaları, uyanık olmaları hususunda uyarıldıklarını görüyoruz. Kendilerini uyanık addeden bu kişiler, müminlere saf insan gözüyle acıyarak bakıyorlar çoğu zaman. Çünkü müminler kötülüğün hüküm sürdüğü toplumlarda en iyi davranışları kimseden korkmadan, çekinmeden sergileyebiliyorlar. Bir bakıma içinde
(daha&helliip;)
- ‹
- 1
- …
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- …
- 79
- ›
