oruc tutarken son otuz dakikada oruc tuttuğumun farkına varıyorum Sanki öğrencilerin tenefüs zilini bekledigi gibi heyecanlanıyorum. Arkadaşını randevuya gelmeyeceğini düşündüğünüzdeki gibi midemde huzursuzluk başlıyor. Vakit yaklaştıkca içime bir sevinç doğuyor. Ezan sesini duymayı bu kadar cok istememişimdir. Sanki acliktan her şeyi yiye bilecek gibiyim İftar duasını telaşla unutmamak için önceden yapıyorum. Hocanın sesi bir başka geliyor. sanki böyle güzel bir
(daha&helliip;)
“Onlara (müşriklere): Allah`ın indirdiğine uyun, denildiği zaman onlar, “Hayır! Biz atalarımızı üzerinde bulduğumuz yola uyarız” dediler. Ya ataları bir şey anlamamış, doğruyu da bulamamış idiyseler? “Bakara suresi 170. ayet Bize ait olmayan düşüncelerde, sorgulamadan kabullenmeden dolayı, neden sonuç ilişkisine vakıf değilizdir tam. O meşhur deyişteki gibi, bir atımlık barutumuz vardır, atınca da biter. Zaten çoğu kez, mevcut durumumuza da tam
(daha&helliip;)
Aslında bu sadece mantığımız biraz huzur bulsun diye bir yaklaşım olacaktır, Haşa, Allah`ın herşeyi nasıl bildiğini hakkıyla bilemeyiz. Bu Tanrıyla sohbet kitabından beğendiğim bir alıntı: Bir kayaya bakıyoruz.. yıllardır orada, belki yüzlerce yıldır duran büyük bir parça diyelim.. hareketsiz.. durup duruyor. şimdi içine girelim, ne göreceğiz? en küçük parçaya ulaşana kadar inersek, atomlarına varırız değil mi? şimdi ne görüyoruz.. ortada
(daha&helliip;)
Gelin arkadaşlar Kuran`da yer alan ayetlerin gerçekle ilişkisini inceleyelim Târık Suresi 5-6-7. ayetler 5. ayet: İnsan, neden yaratılmış olduğuna bir baksın! 6. ayet: Fırlayan bir suyun bir parçacığından yaratıldı o. 7. ayet: Bel ile kaburgalar arasından çıkar o su. Bu ayetlerde erkeğin üreme sistemlerinden ve insanın oluşumundaki evrelerin başı olan döllenmeden bahsediliyor. Bildiğimiz gibi döllenme kadın hücresi (yumurta) ve erkek
(daha&helliip;)
Kur`anda en sık geçen ifadedir.. Allah şirk koşulmasını affetmeyecektir. Şirk koşmak bir hadise de Allah`tan(hak=adalet) başka nedenler aramaktır ve suni sonuçlar üretmektir. Bir olaya kendi kattığımız yorumlar demektir. Şirk koşmak, haddimizi bilememekten dolayı olur. Bir olayı tecrit edelim, bu olay belli sayıda neden ve belli sayıda sonuçtan oluşmuştur. Şirk koştuğumuza neticeyi beşe sebebi ona çıkarırız.. ego(nefs)nedeniyle yeni yeni nedenler ve
(daha&helliip;)
Ramazanın içersindeyiz. Ekranlarda dini içerikli programlar arttı. Bu arada rivayetlerden sıyrılmış KUR`AN`a iman etmiş insanlara da göndermeler var. İnsanın feryat edesi geliyor. Hele bir tanesi var ben ona masalcı dede diyorum. Konuşma tarzıyla, insanlara öyle uydurmalar anlatıyor ki siz de anlamışsınızdır kimi kastettiğimi. Dün bu masalcı dede ne dedi bizler için. `Onlar peygambere sen şöyle kenarda dur, karışma` diyormuşuz. Allahım,
(daha&helliip;)
Kafanızda rakamları 1den başlayarak 1, 2, 3, 4, 5… diye saymaya başlayınız. Belli zaman sonunda trilyona ulaştınız. Sonra saymaktan çok yoruldunuz, bıktınız, bittiniz ve saymayı bıraktınız. Bitirdikten sonra son söylediğiniz rakamın gerçekte var olan en büyük olmadığını biliyorsunuz. Siz ne kadar büyük rakam söyleseniz de ondan daha büyük rakam vardır. İşte Biz müslümanlar Allah`ın varlığını böyle kavrarız. Ne kadar ileriyi
(daha&helliip;)
Mucize dediğimiz olayda neden sonuç ilişkisi yoktur, neden sonuç ilişkisi ile bağlanmamış bir hadiseyi insanoğlunun kavraması ise mümkün değildir.. mesela Allah Semud kavmine dişi bir deve göndermiş ve peygamberi aracılığıyla iletmiştir ki, bu deveye zarar verirseniz Allah sizi gazaplandıracak.. deveye zarar verme ile gazap görme arasında neden sonuç ilişkisi var mıdır insana göre? Yoktur. Bunu akıl ölçüsüne vuran kişi, illa
(daha&helliip;)
