Namazlarımızda, dualarımızda Yüce Allah’a, O’nun öğrettiği dualarla yakarmamız, O’nun lütfuna, şefaatine, hoşnutluğuna layık kullardan olma ümidimizi arttıracaktır. ** “Yalnız sana kulluk eder, yalnız senden yardım dileriz. Bizi doğru yola ilet. Kendilerine nimet verdiklerinin; şaşırmamışların, sapmamışların yoluna..” (Fatiha 5-7) ** “Rabbimiz, sen büyük lütfun sahibisin. Dilediğine rahmet edersin bizlere rahmet et..” (Bakara-105) ** “Rabbimiz, kentimizi güvenli bir kent yap, halkının
(daha&helliip;)
Kuran’ı bütün olarak değerlendirdiğimizde en temel mesajın “tevhid” yani birleme olduğu çok açık biçimde görülecektir. Bu durum pek çok ayette belirtildiği gibi Allah kendisine ortak koşmanın yani “şirk”in bağışlamayacağı tek günah olduğunu da belirtir. 4 – Nisa Suresi – 48. ALLAH kendisine ortak koşulmasını bağışlamaz; bundan başkasını dilediğine bağışlar. Kim ALLAH’a ortak koşarsa çok büyük bir hakaret etmiş olur. (Edip
(daha&helliip;)
Bugünkü yazımda, Kur’an da geçen HURİ sözleriyle kimden bahsediliyor, sizleri bu konuda düşünmeye davet etmek istiyorum. Bizler Kur’an ayetlerini doğru anlamak için, Kur’an dan yardım almak yerine, rivayet ve sanı bilgiler ışığında ayetleri anlamaya çalıştığımız için, ayetleri yanlış anlıyoruz. Konuyla ilgili bir örnek vermek istiyorum. Nebe 31–32–33–34: Şüphesiz ALLAH’A KARŞI GELMEKTEN SAKINANLARA bir kurtuluş, bahçeler, üzümler, kendileriyle bir yaşta, GÖĞÜSLERİ
(daha&helliip;)
Dua, istemenin adıdır.Sadece istemekle kalmayıp aciziyetimizi Rahmana iletme olan dua,Allah katında “Her duaya bir cevap vardır” ayeti ile müslümanları müjdelemiştir. Peki ,onlarca kabul olmamış,kabul olmayı bekleyen duamızın olması bu ayetin (Hâşa ve kellâ) yanlışlığını mı gösterir ? Nefs-i emmarenin içimize düşürdüğü bu sıkıntılar içinde elbette makro alemi ve mikro alemi görüp tefekkür etmemek bizim sıkıntımızdır. Ancak sorumuza cevap ararsak
(daha&helliip;)
