Dünya ve Ahiret Dengesi Üzerine

Dünya ve Ahiret Dengesi Üzerine

Kuran’da birçok yerde dünya ve ahiret ile birlikte kullanılmış, bazen ikisi arasında karşılaştırma yapılarak ahiret hayatının daha üstün olduğu vurgulanmıştır: “Fakat siz dünya hayatını tercih ediyorsunuz! Oysa ahiret daha hayırlı ve daha süreklidir.” (A’lâ Suresi, 16-17. Ayetler) Ancak, ahiret hayatının daha üstün olması, dünyanın tamamen bir kenara bırakılması gerektiği anlamına gelmez. Kuran, dünya işlerinden el etek çekip ahirete yönelmeyi ve (daha&helliip;)
Kaderin Oyunu mu?

Kaderin Oyunu mu?

Kaderin oyunu mu? Müslümanların geleneksel kader inancı bir çok şiire, şarkıya, filme konu olmuştur. ”Alnımıza yazılmış bu kara yazı” ”Bana kaderimin bir oyunumu bu” ”Böyle yazilmiş kader, Ben miyim kabahatli” İslamda imanın şartı olarak kadere iman vardır, ancak iman ettikleri kader anlayışı kuran’ın değil, eski imamların ataların, uydurduğu kadercilik anlayışıdır” Bu kadercilik anlayışı, Allah’ın ezelden insanların yaşayacağı herşeyi takdir etmiş (daha&helliip;)
Kuran Bana Müslümanca Sevmeyi Öğretti

Kuran Bana Müslümanca Sevmeyi Öğretti

Kuran bana Müslümanca sevmeyi öğretti. Sevgi benim için ne demekti? Annemin bakışlarında, babamın saçımı okşamalarında, dedemin sarılmalarında hissettiğim içimi sımsıcak yapan histi. Varlığı şükür, yokluğu kahroluş sebebi. Onların sevgisi olmadan yaşayamam, zannediyordum. Yanılmışım, en sevdiklerin öldükten sonra da onların sevgilerinin yokluğuna alışıyormuş insan. Peki, Rabbim için ne demekti sevgi? Sevgi; O’nun yaratmasında, büyütmesinde, beslemesinde, affetmesinde, gözetmesinde, uyarmasında, öldürmesinde ve diriltmesinde (daha&helliip;)
Sonsuz Haz: Tekasür Suresi

Sonsuz Haz: Tekasür Suresi

Sevgi ve merhameti kesintisiz Allah’ın adıyla; Surenin mesajına uygun olarak, Seneca’nın sorduğu şu soruyla başlayalım: ”Niçin doğal ihtiyacından fazla işlenmiş toprağın hasretini çekiyorsun?”1. ’’Çokluk yarışı, sizi oyaladı.’’Tekasür, “çoğaltma yarışı, çok gösterme çabası” demektir. Burada kınanan mal, çok para kazanmak, çoğaltmak değil; “çoğaltma tutkusu”dur. Bizi oyalayan ve bu yararsız kısır döngüye dahil eden her şey çoğaltma tutkusunun konusu olabilir.Tekasürü aynı zamanda, (daha&helliip;)
”Ey Rabbim, benim toplumum, bu Kuran’ı terk etmiş” diyen Peygamberin Hedefinde misin?

”Ey Rabbim, benim toplumum, bu Kuran’ı terk etmiş” diyen Peygamberin Hedefinde misin?

”Ey Rabbim, benim toplumum, bu Kuran’ı terk etmiş” 6:50 “Ben, ancak bana vahyolunan Kur’an’a uyarım” diyen, Kuran ile doğru yolu bulan, Kuran ile hidayet bulan, sadece Kuran’a uyan peygamberden sonra dini kendi tekellerine almak için şeytanın emrine giren sihirbaz din adamları, din tüccarları, dini kendilerine çıkar menfaat sağlama aracı yapmış. 1400 yıldır milyonlarca yalan uydurmuş, ardından beyin yamyamlığı yaparak insanların (daha&helliip;)
Din görevlisi ve Gizlenen 2:174 Ayeti

Din görevlisi ve Gizlenen 2:174 Ayeti

Din görevlisi ve Gizlenen 2:174 Ayeti Doğruya ulaşmamış insan başkalarını doğruya ulaştırabilir mi? Okuduğu kitabı anlamayan insan o kitabı başkalarına anlatabilir mi? Peygamberimizden sonra islam tarihi boyunca insanlara din anlatan din adamları dediğimiz kişiler Okudukları Allah’ın öğüt dolu kitabından kendileri öğüt alamamış doğru yolu bulamamış ise insanları asla doğru yola ulaştıramaz. İnsanlara din anlatan kişiler kendileri Allah’ın ayetlerine kör sağır (daha&helliip;)
Erdem, Haz, Saflık ve Tüketilen Bir Ömür

Erdem, Haz, Saflık ve Tüketilen Bir Ömür

Tüketilen bir ömür Her insan kendi çapında kendine bir takım hedefler koyar, bu hedeflere ulaşmak için türlü zorluklardan geçer. Peki, hedeflere ulaşma yolunda çektiğimiz zorluklar ve sıkıntılar hangi hedefler için olmalı, dünya hayatına özgü gelip geçici, kısa vadeli hedefler için mi, yoksa daha büyük ve gelip geçici olmayan bir mükafat için mi?  Aslına bakarsak insanların birçoğu hedeflerinde büyük bir mükafat (daha&helliip;)
Hırsızın Elini Kesmek mi Emrediliyor? Detaylı Bir İnceleme

Hırsızın Elini Kesmek mi Emrediliyor? Detaylı Bir İnceleme

İlkel bir Kuran ayeti tahrifi ید Yed Kelimesi Öncelikle belirtmeliyim ki Arapça bilmeyenlerin sıkça belirttiği bazı iddiaların çoğu maalesef yanlış. Arapçayla haşır neşir olmayanların iddiası aşağıdaki gibidir: Ayette geçen ”EYD” kelimesi mecazdır. Nitekim çoğu ayette ”EYD” güç manasında mecaz olarak kullanılmıştır. Dolayısıyla bu ayette de mecazdır.İddia sahipleri Hayır. EYD kökünden gelen ismin YDY (El) ile alakası yoktur. Bizim incelememiz gereken kelime EYD değil YDY’dir. EYD: Desteklemek, güçlendirmek, onarmak (daha&helliip;)