KUR`ANDA NİKAH

Evlenmek, kadın ve erkeğin bir arada yaşamaya başlamaları ve bunun tesciline nikah deniliyor. Bu işlemi günümüzde belediyeler, konsolosluklar, gemi kaptanları ilgili kanunlar uyarınca yapmaktadırlar. Geleneklere göre yapılan uygulamalarda herkesçe malumdur. Peki Kur`an kadın ve erkeğin evliliğine ne gibi sınırlar koymuştur? Maide Suresi 5 Bugün size bütün temiz nimetler helal kılındı. Kendilerine kitap verilmiş olanların yemekleri size helaldir. Sizin yemekleriniz de (daha&helliip;)

ADALET MÜLKÜN TEMELİDİR

İzin verirseniz, Kur`an dan anladığım bir konuyu sizinle paylaşmak istiyorum. “Adalet MÜLKÜN temelidir. “, “Bir Mümin HER ZAMAN ADİL olmak zorundadır. “, Bir Mümin kendisi için istediğini bir başkası için istemedikçe hatta onun için endişe etmedikçe sınanmak için emanet olarak verilen malından “İnfak“edip “sadaka“ vermedikçe “TEMİZLENMİŞ“ sayılmaz. Biz sahiplenmeye değil “ŞAHİD“olmak için buradayız. Yemin olsun ki, sizi korku, açlık; mallardan-canlardan-meyvelerden (daha&helliip;)

KUR`AN`IN ÖĞRETTİĞİ DUALAR

Dua Denince Ne Anlıyoruz? İnsanın, Yaratıcısı ile ilişkisi, ibadet vasıtasıyla oluyor. İbadetin özü, daha açık bir deyimle bütün ibadetlerin hedefi, duadır. Mevlana`nın essiz değişiyle, ilim izi takip ederr, dinkokuyu alır. Cenab-ı Hak somut bir “şey“ değildir ki, O`nun niteliklerini tesbit ederek “bilimsel“ bir zevk alıp yetinelim. Bununla beraber O, varlık ve insanla yüz yüze, iç içe, kucak kucağadır. “ Biz (daha&helliip;)

DİN CAHİLİN YÜKÜDÜR.

Değerli okurlar, Din, insanoğlunun bu dünyada insanca yaşamaısı için gönderilmiştir. Yüceler Yücesi Yüce Allah kutsal olarak yarattığı insanoğlunu dahada yüceltmek için insanlara uyuması gereken kaide ve kurallar göndermiştir. Bu kaide ve kurallar din olarak algılarız. Yüce dinimizin birinci şartı insan olmaktır. İnsanlıktan nasibini almamış olanlar dinin dışındadırlar. Din alimin yolu cahilin yüküdür. Bu gün bile halen din adına mezhep adına (daha&helliip;)

KUR`AN VE METAFİZİK

METAFİZİK KONULARDA İnsan eliyle yazılmış metinlerde şöyle bir özellik vardır. Açıkça ifşa ve ifade edemedikleri düşüncelerini sembollerin ardına sığınıp kodlarlar. Bizden olmayanlar zaten ne demek istediğimizi anlayamazlar derler. “Çünkü“ onlar farkındalık sahibi değillerdir diye düşünürler. Peki, “Kim“ kodlar bu düşünceleri… Yandaş bulduğu etrafında ki öğrencilerine ‘’sır’’larını dozaj dozaj kim verir?. niye verir? Dünyalık elde etmek için mi? Ahretini garantiye aldıklarını (daha&helliip;)

AHLAK İNŞASI

KUR`AN DAN ANLADIĞIM AHLAK İNŞASINI SİZİNLE PAYLAŞMAK İSTİYORUM. BİR HATAM VE YANLIŞIM VARSA LÜTFEN DÜZELTİN EKSİĞİMİ GÖRÜRSENİZ DE EKLEYİN. YANLIŞ SÖZ SÖYLEMEKTEN YANLIŞ DÜŞÜNMEKTEN ALLAH`A CC. SIĞINIRIM. KUR’AN OKUYAN HERKES BİLİR VE ANLAR Kİ İNŞA BİR SÜREÇ İŞİDİR. NEBİ-ELÇİMİZİN BİZE OLAN ÖRNEKLİLİĞİ ONUN SAV. KUR’AN AHLAKIKLA AHLAKLANMIŞ OLMASIDIR. NEBİ-ELÇİMİZİN VAHYLE BİRLİKTE PEKİŞEN ÖRNEKLİLİĞİ /ROL MODEL OLUŞU KIYAMETE KADAR BAKİDİR. YİNE (daha&helliip;)

İman Etmeyenlerin Ahiretteki Durumları

İnkarcılar, ölüm ve sonrası üzerinde çok fazla kafa yormazlar. Bazısının inancına göre ölüm bir yok oluştur ve yeniden diriliş olmayacaktır. Bazısı da ölümden sonra farklı bir bedenle dünyada tekrar var olacağını düşünür. Ahiret inancına sahip olmayan bu insanlar, ölümden sonra çürümüş kemiklerinin bir araya getirilip diriltileceklerine inanmaz, alaycı bir üslupla bu gerçeği inkar ederler. İnkarcıların bu tavrı, Kuran’da Rabbimiz tarafından (daha&helliip;)

İSLAMDA GERÇEKLİK/HAKK KAVRAMI

Birinci tür bozulmanın en çarpıcı örneği, Eski Yunan düşüncesinin en temel kavramlarından biri olan “varlık” kavramının Müslümanların lisanındaki “gerçeklik” (= hakk) kavramının yerine geçmesidir. Müslümanlar kelam ve felsefe tartışmalarında ve eserlerinde, Kur’an’da merkezi bir öneme sahip olan hakk kavramı yerine “varlık” kelimesinin Arapça karşılığı olarak uydurulan ve “bulmak” fiil kökünden gelen vücud kelimesini lisanlarının merkezine yerleştirmişlerdir. [7] Halbuki Kur’an’da hakk (daha&helliip;)