Şimdi Ölmüş Olsam Nasıl Bir Hayat Yaşamak İsterdim?

Şimdi Ölmüş Olsam Nasıl Bir Hayat Yaşamak İsterdim?

  Bir televizyon programında duymuş olduğum soruyu sizinle paylaşmak istiyorum. “Şimdi ölmüş olsam nasıl bir hayat yaşamak isterdim” Kimi bu soruya dünya hayatını baz alarak cevap verir kimi ahiret hayatını düşünerek cevap verir. Eğer bizler ölümden sonra diriltileceğimize ve bir hesaba çekileceğimize gönülden inanıyorsak neden ahiret için değil de bu dünya hayatı için ömrümüzü tüketiyoruz. Asıl dikkat edilmesi gereken nokta (daha&helliip;)
Çarpıştırılan – Çatıştırılan Kavramsal İçerikler…

Çarpıştırılan – Çatıştırılan Kavramsal İçerikler…

Dilin, “Toplumsallaşma” üzerinde ki etkisi tartışılmazdır. Ayrıca,  Dilin – Kavramların hangi çatıdan beslendiği çok önemlidir. Aynı dili- kavramları konuşan bireyler bir toplum oluştururlar. Din dili – bilim dili aynı kaynaktan beslenmeli. Her toplum kendi diliyle var olur. Çağlar boyu sadece duygu (sevgi- aşk gibi)  oluşturduğu dil çatısıyla Aklın / mantığın oluşturduğu dil çatıları birbiriyle çatıştırılmıştır. Yunan’ da sofistlerle- Filozofların mücadelesi (daha&helliip;)
Kur’an Gerçeklerinin Ortaya Çıkmasından Telaş Edenler…

Kur’an Gerçeklerinin Ortaya Çıkmasından Telaş Edenler…

Günümüzde bizler, İslam dini adı altında öyle bir inanç yaşıyoruz ki, cahiliye döneminde Ehli kitabın yaptığı yanlışları hiç aratmıyoruz. Cahiliye devrinde de, Allah ın gönderdiği kitaplar yeterli görülmemiş ve atalarından intikal eden hurafe ve batıl din diye yaşanmaya devam edilmişti. Aynı yanlışları biz Müslümanlarda ne yazık ki, inancımızı yaşarken bugün yapıyoruz. Kur’an ın uyarılarından, yaptığımız bu yanlışların farkında olup, bu (daha&helliip;)
Kader ve Özgür İrade…

Kader ve Özgür İrade…

  Bu dünya “Allah açısından” bir imtihan dünyası değil. Çünkü zaten yapacaklarımızı biliyor. Bu dünya “eğer sonsuza dek yaşasaydık yapacaklarımızı sembolize eden” bir minyatür -örnek hayat. Ve biz olacakları bilmediğimizden, bizim açımızdan bir imtihan dünyası. Bu yüzden kimi insanların imtihanı “tam da inkârcı anında ” sonlandırılıyor Allah tarafından. Ama o adam 2 yıl daha yaşasaydı belki de imanlı olarak ölecekti. (daha&helliip;)
Sözün En Güzeli…

Sözün En Güzeli…

  Kuranı Kerim’de sözün en güzeli ifadesi biden fazla ayette geçer. Bizler için sözün en güzelinin nasıl bir söz olduğu ve ne tür özellikler taşıdığı önemlidir. Güzel sözü nasıl anlayacağız? Öncelikli olarak, konuyla ilgili Kuranı Kerim’in diğer ayetleri göz önüne alınmadığında yanlış anlaşılabilen bir ayetten bahsedeceğim. O kimseler ki sözü dikkatle dinlerler, sonra onun en güzeline tâbi olurlar (uyarlar). İşte (daha&helliip;)
Tevhide Sadakat…

Tevhide Sadakat…

  Bakara suresi 30. ayetinde Yüce Allah Yeryüzünde kendi iradesini temsil edecek halife; yönetici, görevli atayacağını bildirmiştir. Zariyat suresi 56. ayetine göre yaşam gayemiz, görevimiz: Kendi irademizle yeryüzünde Allah’ın iradesini gerçekleştirmek olmalıdır. Yeryüzünde ilahi iradeyi egemen kılmak için, O’nun yolunda çaba göstermek, sadece O’nun otoritesine boyun eğmek, O’na kul olma bilinciyle hareket etmek; yani tevhide mutlak sadakat yaratılış-varoluş gayemizdir. Bakara suresi 30. ayetinde yeryüzüne (daha&helliip;)
Umre…

Umre…

İnsanoğluna, evrensel çağrı olan Kabe , tabiri caiz ise hızlandırılmış / sıkıştırılmış eğitim programı gibidir. Kısa sürede çok şey idrak edebileceğimiz paket program. Her coğrafyadan, her renkten, her dilden, her seviyeden insanların buluştuğu ortak söylem ve tavır “Lebeyk Allahumme lebeyk…” Bir Müslümanın özü ve sözü aynı olması gerekirken Üzülerek belirtmeliyim ki ; Tüm gerçekliliğine rağmen Kabe’nin bu çağrısını tam olarak (daha&helliip;)
Allah’a Ulaşan İnsanın “Özgürlüğe” Ulaşmasına Dair…

Allah’a Ulaşan İnsanın “Özgürlüğe” Ulaşmasına Dair…

Rahman ve Rahim Allah’ın Adıyla Özgürlük, insanlık tarihi boyunca çeşitli şekillerde ifade edilmiş ve halen edilmektedir. Kişiye göre değişiklik gösterebilir. Bunun bir sonucu olarak tek bir tanımı yoktur. Her insan din, yaşadığı dönem, toplumsal (kültürel) yapı, kişisel sebepler gibi nedenlerden dolayı özgürlüğü farklı yorumlayabilir. En genel tanımlardan bir tanesi “Her türlü dış etkiden bağımsız olarak insanın kendi iradesine, kendi düşüncesine (daha&helliip;)