Gerçek Mümin Olmanın Tartışılmayan Zorlukları

Biz her şeyin mi mekaniğine kapılıyoruz yoksa din konusunda mı daha çok böyleyiz bilemiyorum. Ama bildiğim bir şey var ki dini tartışmalar her seferinde gelip şekilsel tartışmalara dayanıyor en sonunda. Namaz kılarken ayakların yere ne şekilde kona(maya)cağı, iğne olmanın orucu bozup bozmayacağı gibi konular dini tartışmaların büyük kısmını oluşturuyor. Evet, pratikler, uyulması gereken kurallar elbette önemli de, Allah Kuran’da bunların (daha&helliip;)
Haşr Suresi 7. Ayet (ACTT)

Haşr Suresi 7. Ayet (ACTT)

Ayet Cımbızlama ve Tahrifat Teknikleri (ACTT) dendiğinde akla ilk gelen ayet Haşr suresi 7. ayettir. Bu ayette güya İslamiyet’in yegane ve temel kaynağı olan Kur’an’ın yanında Muhammed peygamberin sünnetinin de 2. kaynak olarak gösterildiği tezidir. Ayet Cımbızlama ve Tahrif Tekniği kullanıldığında gerçekten böyle bir durumun varlığını görebiliyorsunuz. Şimdi ayetin cımbızlanıp nasıl da anlamında bir tahrifat yapıldığını görelim: Adı geçen ayetin (daha&helliip;)

Hz. İbrahim ve İslam

Hz. İbrahim Ve İslam. Hz. İbrahim Kur’an-ı Kerim’de, Tevrat’ta ve İncil’de, kendisinden bahsedilen ve Allah’ın insanlara örnek gösterdiği bir peygamberdir. Bu durum Kur’an ve Tevrat’la örtüşen şu ayetlerle belirtilmektedir: Kur’an-ı Kerim: Nisa Suresi 125.ayet ” Güzel düşünüp/güzellikler sergileyerek ve özü-sözü doğru bir halde İbrahim`in milletine uyarak yüzünü Allah`a teslim edenden daha güzel dinli kim olabilir! Allah İbrahim`i dost edinmişti.” Bakara (daha&helliip;)

Çok Eşlilik ve Kur’an’ın Önerisi…

Bizler Kur’an ı anlamaya çalışırken, eğer nefsimizin esiri olarak, beşeri itikatlarımıza delil aramak adına bakıyorsak, ondan doğru bilgiyi almamızda asla mümkün olmayacaktır. Çünkü Allah bizlere, niyetlerimize göre cevap verecektir. Kur’an da Nisa suresi 3. ayette geçen, bazı kelimeler öne sürülerek, Allah bir erkeğin dört eşe kadar evlenmesine izin veriyor denmektedir. Gerçekten Allah, birden fazla eşle evlenmemizi öneriyor mu, yoksa zaten (daha&helliip;)

Yalanın Beyazı Yok, hepsi KARA

Hangimiz günü kurtamak için o “beyaz yalanlardan” söylemedik ki? Yapmayacağımızı veya yapamayacağımızı bildiğimiz halde sırf başımızdan savmak için “Tamam” demedik ki? Bazen de tüm iyi niyetimizle kalp kırmamak için yapmaya niyetimiz olmayan şeyler için “Yaparım” demedik mi? Evet dedik ama doğru yapmadık. Zira Allah, Kuran’da: Ey iman sahipleri! Yapmayacağınız şeyi neden söylüyorsunuz? Yapmayacağınız şeyi söylemeniz, Allah katında büyük günahtır.” Saff (daha&helliip;)

Namaz Mümin İçin Bir Fırsattır…

Namaz Kuran’da en sık bahsedilen ibadetlerden biridir. Müminlerin özelliklerinin anlatıldığı ayetlerde müminlerin en sık bahsedilen özellikleri arasında namazı yerine getirmeleri de vardır. Ama onların ilimde derinleşmiş olanları ve müminler, sana indirelene de senden önce indirilene de inanırlar. Namazı yerine getirirler, zekâtı vericidirler, Allah’a ve âhiret gününe inanırlar. İşte bunlara yakında büyük bir ödül vereceğiz. (4 Nisa Suresi – 162) Mümin (daha&helliip;)

Kim Rahman’ın Zikri’ni Görmezlikten Gelip Ondan Uzaklaşırsa Biz Ona Bir “Şeytan”ı Musallat Ederiz de O Ona Can Yoldaşı Olur…

Geçenlerde vizyona giren “Musallat 2” filminin fragmanını izledikten sonra düşündüm, ne kadar da korkarız, görüp bilmediğimiz varlıkların bize musallat olmalarından. Belki milyonda bir kişi hayatında böyle bir şeyle karşılaşır, pek çok kişi ömrünün sonuna kadar böyle bir deneyim yaşamaz, fakat hepimiz bu konuyla ilgili sayısız film izlemiş, pek çok da hikaye dinlemişizdir. Demek ki onca film ve hikaye boşuna ortaya (daha&helliip;)
İnsan Azar; Kendini Yeterli Gördüğünden…

İnsan Azar; Kendini Yeterli Gördüğünden…

Samimi inanan insanın yaşamındaki en önemli amacı, Allah’ın hoşnut olacağı ahlak yapısına sahip olmak. Bunun için kendini eğitir; nefsini değil ruhunu bebek gibi besler, geliştirir. Samimi, dürüst, özverili, merhametli, mütevazı olmak gibi güzelliklerde bir sınır tanımaz. Bu özelliklerin hiçbirinin bir ‘üst sınırı’ yoktur çünkü. İnsanın, “tamam, ben en güzel ahlakı kazandım, bundan daha iyisi olamaz” diyerek, çaba göstermeyi bırakması yerinde (daha&helliip;)